毛泽东传(共6册)

作者:逄先知

分类:作品

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毛泽东传(共6册)内容简介

《毛泽东传(套装共6册)》主要依据中央档案馆保存的毛泽东建国后的文稿,讲话和谈话记录;中共中央文件和有关的会议记录。还根据《人民日报》、新华社电讯等报刊资料;有关的书籍和资料;同毛泽东有过直接接触的同...

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信中对自己性格中的长处和弱点作了坦率的剖析:“天下惟至柔者至刚,久知其理,而自己没有这等本领,故明知故犯,不惜反其道而行之,思之悚栗!略可自慰者,立志真实,自己说的话自己负责,自己做的事自己负责,不愿牺牲真我,不愿自己以自己为傀儡。待朋友:做事以事论,私交以私交论,做事论理论法,私交论情。”

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

在压力下如果温顺示弱,反会遭受更多的打骂,只有用坚决反抗的办法,才能保护自己。

青年人求学,大多喜欢谈立志,比如将来要当军事家、政治家、教育家等。毛泽东认为,离开真理来谈立志,只是对前人中有成就者的简单模仿。真正的立志,首先是寻找真理,然后按它去做,若“十年未得真理,即十年无志;终身未得,即终身无志”

毛泽东认为,离开真理谈立志,只是对前人中有成就者的简单模仿。真正的立志,首先是寻找真理,然后按它去做,若“十年未得真理,即十年无志;终身未得,即终身无志。”

拯救中国,也必须从寻求本原开始。毛泽东表示,目前和将来一段时间里,自己“只将全副功夫,向大本大原处探讨。探讨既得,自然足以解释一切。”

留在国内探索有许多好处:第一,看译文较原本快速得多,这不仅不影响吸收西方知识,还有利于在较短时间求到较多的知识。第二,世界文明分东西两流,东方文明在世界文明内,要占个半壁的地位。然东方文明可以说就是中国文明。吾人似应先研究过吾国古今学说制度的大要,再到西洋留学才有可资比较的东西。第三,吾人如果要在现今世界稍为尽一点力,当然脱不开中国这个地盘。关于这地盘内的情形,似不可不加以实地的调查及研究。这层工夫,如果留在出洋回来的时候做,因人事及生活的关系,恐怕有些困难,不如在现在做了

在学校的课程中,毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上,对数学、图画不花很多精力。他给朋友的信中说:“从前拿错主意,为学无头序,而于学堂科学,尤厌其繁碎。今闻于师友,且齿已长,而识稍进。于是决定为学之道,先博而后约,先中而后西,先普通而后专门。”

颜元“心中思想,口中讨论,尽有千万义,不如身行一理之事”

要从大处着眼,首先抓住它的根本。把根本抓住了,其他枝节问题才能迎刃而解。 纲举才能目张

“内而思维、外而行事皆达正鹄” “正鹄”不能只是“纯然利己”,而是应该实现的理想和价值。例如,看到自己所爱的人有难,关键的时候,“宁可使自己死,不可使亲爱之人死。如此,吾情始決,吾意始畅” 关于“现实主义”。毛泽东认为,人的一生是短暂的,不能脱离现实去追求虚幻的理想和价值,要争取在有限的时间里“实现自我”

“天下惟至柔者至刚,久知此理,而自己没有这等本领,故明知故犯,不惜反其道而行之,思之悚!略可自慰者,立志真实(有此志而已),自己说的话自己负责,自己做的事自己负责,不牺牲真我,不愿自己以自己做傀儡。待朋友:做事以事论,私交以私交论,做事论理论法,私交论情。”

在斗争实践中,他依靠组织和群众,培养骨干,注重策略,利用矛盾,争取與论,以合法斗争掩护和配合非法斗争,积累了丰富的实际工作经验。

当时担任红四军参谋处处长的郭化若回忆道:“毛泽东同志每到一地,总是挤出时间做社会调查,以便了解情况,决定政策或检验改进已定的政策。凡是有地方党组织的,都找当地干部谈话,指导他们总结斗争经验,指出当前的任务和工作,着重讲党的政策和策略。”

毛泽东在青年时起就表现出对事情总不满足于枝枝节节的解决,而是力求从大本大原上去探索。

从五月十六日起的半个月中,毛泽东、朱德指挥红一方面军从赣江东岸打到闽西北山区,横扫七百余里,连续打了富田、白沙、中村、广昌、建宁五个胜仗,歼敌三万余人,缴获各种武器二万余件和大量的军用物资,痛快淋漓地打破了国民党军队的第二次“围剿”。

“不论党内党外,都要有充分的民主生活,就是说,都要认真实行民主集中制。要真正把问题敞开,让群众讲话,哪怕是骂自己的话,也要让人家讲。骂的结果,无非是自己倒台,不能做这项工作了,降到下级机关去做工作,或者调到别的地方去做工作,那又有什么不可以呢?一个人为什么只能上升不能下降呢?为什么只能做这个地方的工作而不能调到别个地方去呢?我认为这种下降和调动,不论正确与否,都是有益处的,可以锻炼革命意志,可以调查和研究许多新鲜情况,加有益的知识。我自己就有这一方面的经验,得到很大的益处。不信,你们不妨试试看。”

不能一般地采取以巩固求发展,而是要以发展求巩固。

以斗争求团结则团结存,以退让求团结则团结亡。

正确的领导,在于能有预见。毛泽东自己在中共七大的结论中生动地说过:“坐在指挥台上,如果什么也看不见,就不能叫领导。坐在指挥台上,只看见地平线上已经出现的大量的普遍的东西,那是平平常常的,也不能算领导。只有当着还没有出现大量的明显的东西的时候,当桅杆顶刚刚露出的时候,就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西,并能掌握住它,这才叫领导。”

“政权是由枪杆子中取得的。”

我不愿跟你们去往高楼大厦,我要上山结交绿林朋友。

《西江月 秋收起义》 军叫工农革命,旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留, 要向潇湘直进。地主重重压迫, 农民个个同仇。秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。

现代中国革命没有枪杆子不行,有枪杆子才能打倒反动派。这次武装起义受了挫折,算不了什么!胜败乃兵家常事。我们当前力量还小,还不能去攻打敌人重兵把守的大城市,应当先到敌人统治薄弱的农村,去保存力量,发动农民革命。我们现在好比一块小石头,蒋介石反动派好比一口大水缸,但总有一天,我们这块小石头,一定要打烂蒋介石那口大水缸!

敌人在我们后面放冷枪,没有什么了不起。大家都是娘生的,敌人有两只脚,我们也有两只脚。贺龙同志两把菜刀起家,现在当军长,带了一军人,我们现在不只两把菜刀,我们有两营人,七百多条枪,害怕干不起来吗?

三大任务: 打仗消灭敌人;打土豪筹款子;做群众工作。 三大纪律: 行动听指挥;打土豪款子要归公;不拿老百姓一个红薯。 六项注意: 上门板;捆铺草;说话和气;买卖公平;借东西要还;损坏东西要赔。

人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。 一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。

他们把我这个木菩萨浸到粪坑里,再拿出来,搞得臭的很。那时候,不但一个人也不上门,连一个鬼也不上门。我的任务是吃饭、睡觉和拉屎。还好,我的脑袋没有被砍掉。

他坚持三条:一是少数服从多数;二是不消极;三是争取在党许可的条件下做些工作。

一个人为什么只能上升不能下降呢?为什么只能做这个地方的工作而不能调到别个地方去呢?我认为这种下降和调动,不论正确与否,都是有益处的,可以锻炼革命意志,可以调查和研究许多新鲜情况,增加有益的知识,我自己就有这一方面的经验,得到很大的益处。

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