刘氏女

我讲的女囚故事，是一群向男人施展魔力的美丽女人：淫荡，放肆，轻佻和凶残，像嫉妒的妖精，复仇的狐狸，缠人无数的蛇蝎，以及受人厌恨的同性恋等。 在正经人眼里，我写的都属于鬼怪类人物。很感叹，中国缺少像谷崎润一郎的手笔，用正经的文字写「不正经」的日本女性，用传统风格写不大「传统」的日本女性，把和服遮掩下的原始人性「美」「丑」、「善」「恶」集于一身互为表里的情状来！

三十多年了，女囚们大多死去。其实她们的幽灵依然活着，并以更加嚣张的气势、更加世俗的手段残酷地引诱和被引诱。我以为：现代色情「表演」其恶劣性、极端性远远超过了从前。无需举例，打开每天的报纸，你就自然明了。我们只是个表面上的现代国家，审美意识上的精神分裂症很严重。这个话题很严肃，是当下的，也是学术的，因与主旋律无关，故少人关注。

任何折磨也比不了饥饿的折磨，胃器官原本是个柔软的袋子，一旦没了食物，它就变成两片粗粝的砂纸，相互磨擦着，狠狠地且无休止。 刘月影知道自己的凶残，但是她控制不住本能的邪恶。这邪恶不是跟谁学的，是从身体内部生发出来的。河已枯，海已干，干到最后，人也只剩了一口气，一半麻木，一半恍惚，甚至觉得自己不是在杀人，而是在了却一桩心事。

总之，刘月影已经无障碍地，无懊悔地，丧尽一切道德情感的进行一场最镇静的谋杀。不管法律有多少条款，一个人如果没有了内在标准的约束，会堕落到什么地步啊？！

我讲的女囚故事，是一群向男人施展魔力的美丽女人：淫荡，放肆，轻佻和凶残，像嫉妒的妖精，复仇的狐狸，缠人无数的蛇蝎，以及受人厌恨的同性恋等。 在正经人眼里，我写的都属于鬼怪类人物。很感叹，中国缺少像谷崎润一郎的手笔，用正经的文字写「不正经」的日本女性，用传统风格写不大「传统」的日本女性，把和服遮掩下的原始人性「美」「丑」、「善」「恶」集于一身互为表里的情状来！

任何折磨也比不了饥饿的折磨，胃器官原本是个柔软的袋子，一旦没了食物，它就变成两片粗粝的砂纸，相互磨擦着，狠狠地且无休止。 刘月影知道自己的凶残，但是她控制不住本能的邪恶。这邪恶不是跟谁学的，是从身体内部生发出来的。河已枯，海已干，干到最后，人也只剩了一口气，一半麻木，一半恍惚，甚至觉得自己不是在杀人，而是在了却一桩心事。

的确，生活能把大家无一例外的摧残成为一个现实的人。

他决定舍弃爱情，接受命运。的确，生活能把大家无一例外地摧残成为一个现实的人。

说到这里，她深陷的眼睛直勾勾望着我，说：“你信命吗？” “不信。” “我原来不信，就这个‘五一’，让我信了。说宿命也好，讲轮回也罢，哪里是坡，哪里有坎儿，事先都安排好了，可结果只有一个。就像你们写的戏文，不管梁山伯、祝英台怎么情投意合，最后的‘化蝶’早就是定下了的。你说，这不是命，又是啥？”她在苦笑。笑的时候，眼角的鱼尾纹第一次那么醒目。

或许，人性中有些内容是纠缠又含混，需要一生的时间鉴定。

她的自述，是我生命中穿越黑暗的一次远征。我知道，今后这样的穿越也许不止一次。一切皆因真实而震惊，善良与罪恶的思考，原来可以深入到人性的最深处。人的精力，无论善恶，都不简单。活着，不会一顺百顺，死了，不能一了百了。那么，人在死活之间是个啥情状？今天的刘月影，算不算挣扎在死活之间呢？我无法解答。

我还喜欢打听别人的案情！入狱前是个搞戏的，而案情就是戏。凡社会矛盾冲突、家庭计生问题、个人情感风波到了非常尖锐、无法调和的时候，人所采取的极端手段就是犯罪。“极端”二字就是戏剧性之所在，犯罪情节就是戏剧情节，犯罪技巧就是难得的细节。像我这样的反革命罪犯，案情没什么“戏”；那些刑事犯罪，可就太有“戏”了！每人都是一出戏，有的还是“双出”：狱外一出，牢里一出。

我还喜欢打听别人的案情！入狱前是个搞戏的，而案情就是戏。凡社会矛盾冲突，家庭生计问题，个人情感风波到了非常尖锐、无法调和的时候，人所采取的极端手段就是犯罪。“极端”二字就是戏剧性之所在，犯罪情节就是戏剧情节，犯罪技巧就是难得的细节。像我这样的反革命罪犯，案情没什么“戏”，那些刑事犯罪，可就太有“戏”了!每人都是一出戏,有的还是“双出”：狱外一出，牢里一出。

杀人动机都简单。告诉你——心思多了，就杀不了人。

人世间，无论阴阳，没有一处安全而温暖的地方。

我还喜欢打听别人的案情！入狱前是个搞戏的，而案情就是戏。凡社会矛盾冲突、家庭生计问题、个人情感风波到了非常尖锐、无法调和的时候，人所采取的极端手段就是犯罪。「极端」二字就是戏剧性之所在，犯罪情节就是戏剧情节，犯罪技巧就是难得的细节。像我这样的反革命罪犯，案情没什么「戏」，那些刑事犯罪，可就太有「戏」了！

「妈！」突然，跪在椅子上的栓儿，起劲地对母亲喊道：「你腌的爸爸的肉，该吃得了吧？

儿子的绝情寡义，都因为母亲是个杀父的凶手。政府能用可以计算的徒刑来惩处犯罪，但儿子呢？他的惩处是无边无际，有始无终的，只要他不宽有，就有资格一直惩处下去。