什么是批判？/ 自我的文化
什么是批判？/ 自我的文化内容简介
- 编辑推荐 -·首次完整收录福柯晚期所作的两次演讲——《什么是批判？》和《自我的文化》，以及演讲后精彩的问答和讨论环节，福柯的机敏和睿智在其中展现无余。·本书编者参照福柯演讲手稿对两次演讲的文本进行了悉心校订，以期使福柯思想的面貌臻于完整。·福柯的这两次演讲，时隔五年，期间他的思想发生了重大演变。此次同时发表这两次演讲不仅极富意味，也可为研究福柯晚期思想提供一把钥匙。- 内容简介 -本书收录了米歇尔•福柯晚期所作的两次演讲。第一次演讲，名为“什么是批判？”，于1978年5月27日在法国哲学学会举行。福柯把自己的研究纳入由康德《什么是启蒙？》一文所开启的视角，把批判定义为一种伦理—政治态度，而此态度在于一种不被过度治理的艺术。第二次演讲，名为“自我的文化”，于1983年4月12日在加州大学伯克利分校所作。福柯在其中把自己的研究定义为一种关于我们自己的历史本体论，指出他对启蒙的看法和他对古希腊-罗马的分析有关。随后，福柯在伯克利分校还参加了三次讨论会，回顾了他哲学进程中的若干方面。批判既可针对治理，也可针对自己。无论是质疑治理的批判，还是质疑自我的批判，出发点都是一样的，那就是启蒙的精神。在此，我们可以看到本书
热门摘录
《圣经》、法律、科学；《圣经》、自然、和自已的关系教导权、法規、独断论的权威。可以看到，治理化和批判如何相辅相成，其游戏如何导致一些现象，我认为这些现象在西方文化史上至关重要，不论事关文献科学，还是事关思维 第79页
我所谓谱系学,这既是分析作为事件的话语的原因,也是目的;而我试图指出的,就是这些话语的事件如何以某种方式决定了构成我们现在的东西,决定了构成我们自己、我们的认
识、我们的实践、我们的合理性类型、我们和自己以及与他人关系的东西。这就是谱系学。所以我可以说,谱系学是分析的目的,而考古学则是其物质和方法论框架。
什么是批判？/ 自我的文化书评
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