门萨的娼妓

花上50块，你可以进行“不深入的陈述”；花100块，一个女孩可以把她的巴托克唱片借给你听，一起进餐，然后让你看她来一次焦虑发作；花150，你可以跟一对孪生姐妹一块儿听调频立体声广播；花300块，你可以得到全套服务：一个浅色黑皮肤的女孩会在现代艺术博物馆里假装搭上你，让你看她的硕士论文，让你和她在伊琳餐馆就弗洛伊德关于女人的概念尖声争吵，然后她会按照你选择的方式假装自杀——对某些人来说，这是完美的一晚。不错的骗局。多棒的城市啊，纽约。

被爱跟被爱慕不同，因为一个人可以远远被爱慕，然而要真正爱一个人，最根本的，是要蹲在窗帘后面，和那人待在同一间屋子里。

叔本华称之为“意志”，不过他的医生诊断是干草热。晚年时，他变得因意志受苦，或者更有可能是因为他越来越怀疑他不是莫扎特。

花300块，你可以得到全套服务：一个浅黑色皮肤的女孩会在现代艺术博物馆里装着搭上你，让你看她的硕士论文，让你和她在伊琳餐馆就弗洛伊德关于女人的概念尖声争吵，然后她会按照你选择的方式假装自杀——对某些人来说，这是完美的一晚。不错的骗局。多棒的城市啊，纽约。

音乐欣赏：.......耳朵也同样需要培养，因为它是我们最易上当的器官，可能因为立体声音响的音箱摆放不当，而不得不认为自己的耳朵是个摆设。

这个故事说明了对一个女人的爱，如何能够让一个人克服对于死亡的恐惧，即便只是一段时间而已。

一个人不可能态度客观地经理自身的死亡而且依然哼着歌。 宇宙只是上帝的一闪念——这是个叫人很不舒服的念头，特别是如果你刚刚付了买房子的首期款项。 永远的虚无没什么所谓，如果你为之穿着适当的话。 要是戴奥尼索斯在世多好！他会在哪儿吃饭呢？ 不仅上帝不存在，你试试看周末能不能找到一个管道工吧。

戈培尔安排我上电台对德国人民讲话，我也确实那样做了，措词极为简短。“元首安然无恙，”我向他们保证，“他的小胡子还在。重复一遍：元首的小胡子还在，一个剃掉它的密谋遭到了挫败。”

减肥会是最愚蠢的行为，甚至是种罪过！因为当我们失去20磅时，我们可能失去的是最优秀的20磅！我们可能失去包括我们的天赋、人性、爱和诚实的斤两。

“回答得一点也不好，”约伯说，“我要告诉你，对一个按说无所不能的人，做事不要别出心裁。”接着约伯跪下向上帝哭诉道：“您是天国、力量和荣耀。您有份好工作，别搞砸了。”

不仅上帝不存在，你试试看周末能不能找到一个管道工吧。

”你就装作学习哲学，因为那 让你有机会消除障碍。你很容易就除掉苏格拉底，可是又来了笛卡尔，你就利用斯宾诺莎来除掉笛卡尔，康德不肯就范时，你也得除掉他“ “你不知道你在说什么。“ ”你把莱布尼茨剁成肉酱，可是那在你看来还不算很好，因为你知道如果任何人相信帕斯卡，你就完蛋了，所以也得除掉他。可是就在这时，你犯了一个错误，因为你信任马丁·贝布尔，只不过亲爱的，他心肠软，他相信上帝，所以你得青紫去除掉上帝。“

“（上帝）无处不在，叔叔？在你甚至不能肯定我们存在的情况下，怎么能那样说呢？确实，我现在正摸着你的疣子，可难道那不是幻觉？难道全部生活不会是个幻觉？真的，难道东方不是有几个圣人相信除了中央大火车站的牡蛎小食店，他们所想之外的一切都不存在？简单地说，我们孤独，没有目的，注定要在冷漠的宇宙中漫游，没有得救的希望，除了痛苦、死亡和永恒虚无这些空荡荡的现实，没有任何前途，难道不是这样？” 看得出，这番话给叔叔留下了深刻印象，因为他对我说：“你还纳闷为什么没有更多人邀请你去派对呢。天哪，你真有病！”

“你，你要杀我？” “当然，这是我的专长。” “你—你疯了。” “废话，你以为正常人会到处杀人？我甚至不抢他们的东西，这是事实。我从来没从杀害人那里拿走一分钱，从来不搜口袋。” “那你干吗要杀人？” “干吗？因为我疯了。” “不过你样子看起来正常。” “别以貌取人。我是个疯子。”

我们是缺乏明确目标的人，从来没能学会去爱。我们缺少领袖和一致的计划，没有精神中心，在宇宙中随波逐流，出于挫折感和痛苦，而互相施以骇人听闻的暴力。幸好，我们还没失去分寸感。总而言之，未来显然机会无限，但也有陷阱，窍门在于避开陷阱，抓住机会，并在六点钟前回家。

如此说来，要想了解一种物质或者一个观念，我们必须怀疑它，因此，怀疑过之后，了解它在其有限状态中所包含的性质，这是真正的“在于其本身”，或者“属于其本身”，或者属于什么或没什么。明乎此，我们可以暂时搁置认识论问题。