中国皇帝的五种命运

世界几大古文明，都已在发展变化中面目全非。只有中国文明，几千年完整无损，从先秦到明清，中国社会几乎没有质的发展变化，成为一个“活化石“型“的社会。

恐慌蛇一样悄悄爬上了王莽的心头。他弄不明白自己做错了什么，上天要这样惩罚他？难道他的所作所为，还不够模范吗？虽然做了皇帝，可是他不好女色，不好享受，每天克勤克俭，兢兢业业，把所有的精力都献给了这个帝国，从古至今，做皇帝做到他这个程度，应该是无可挑剔了吧，可上天为什么要这样对他？

这个故事充分说明了英模机制的尴尬。许武给中国人的逻辑思维出了一道难题，而答案是这样令人啼笑皆非。往往是，一个人的行为越突出、越超乎寻常、越不近人情，他的社会声望就越高，所得到的官位就越显赫。

中国文化与西方文化的分歧从某一个角度来说就是贫穷文化与富足文化的区别。 ...... 西方文化肯定欲望。希腊人主张人在有限的年华里应该大胆地追求享乐。 ...... 而中国文化是世界上最恐惧欲望和敌视欲望的文化之一。中国文化的底色是贫困，数千年来一直在贫困和人口压力中挣扎的这片土地确实承载不起太多的欲望。 ...... 贫困文化是一种没有进取心的文化。对大部分中国人来说，政治的精髓是保持稳定，稳定高于一切，省事优于一切，“清静无为”是最高的政治追求。

其实，查遍《隋书》及《北史》、《陈书》等正式史料，均未见此记载。以严谨着称的《资治通鉴》的这一记载竟然是采自野史小说。正统史家对杨广的不遗余力的丑化到了不惜牺牲自己着作学术水平的程度。

就像光绪一样，中华民族作为一个群体，其行为方式的大起大落，忽左忽右，其速度之快令人愕然。一种尝试失败，我们就会立刻跳到它的反面。从一定程度上来说，我们这个民族虽然存在了几千年，但是整体性格似乎仍然不够成熟，缺乏稳健、开阔、理性的内核，缺乏一份耐心、平和、踏实。

王莽的叔叔都进入决策层，连带着众多的表兄表弟也都迅速入仕

隋帝国的人口数量，已经创了历代之冠

专制总是以不平等为基础。而父子关系的诞生，是人类不平等的起源。