衣锦夜行

第二次去拜访时，小雪欲停还落，旧墓上一层新雪，如南印度洋上那艘无着的小邮轮，它的起航与泊碇都无人注意，却证明了时光的虚妄。

而在整场希腊式悲剧——允许我以那年我正沉迷的《圣斗士星矢》做比喻——里，如果海子是真挚、火热地成为烈士的星矢，那么骆一禾就是高贵、平静地进入死亡的冰河。他以及他那一代的青年知识分子，身上往往混合了青铜圣斗士的向上的底层激情和冰河自身具有的不学而能的贵族气息，两者并不矛盾。前者来自他们出生的六十年代的压抑和贫乏，反而给他们带来不屈的求索欲；后者来自他们长大于其中的八十年代的思想解放热潮，让他们深信精神的高贵可以超越现实、思想的激烈可以为荆棘交缠的中国荒野烧拓出一条血路。

而且这世界上很多人连住的地方都没有,因为世界被一部分人霸占了,你必须向他们分期付款购买你的立足之地-而借高利贷给你的,也是他们家的亲戚.

朝阳区一家日报社后面的公寓宿舍,最后一栋的第三层,那一间房子,它租用了我

能不能這樣說，有一種旅遊文學根本用不著作者眞正去旅行，因為早在啟程之前，他就已經想好要寫甚麼了。

任何一個朝聖者都不可能兩手空空地上路，相反地，他一開始就滿載了一大套的信念。他深知此行不不能被動，而是要主動去尋求些甚麼。那些他所尋求所期盼的東西根本是他一早就知道的，乃至於實際旅程之主要作用僅在於印證。

当我来到这两个城市，我仿佛被二十年前那个神秘的少年所引领，而且因为他安静的气质而惭愧、而三缄我口——我就是这个少年，远离我冥想中的世界已经许久。

转山和朝圣路上，你只能为别人祈福，不得怀有私心。

每一颗星子都能在松针上的露珠上找到自己的投影，每一个路上人都能找到自己的旅伴，互相告诉对方，脚下有路，路通往每一个方向。

我仰着头，手按着被风吹得哗啦哗啦的花布衫，傻呼呼地唱：＂紫地丁花开啦，鸡蛋花开啦，橘子花开啦，油菜花开啦•••天上的星星像一群熟睡的娃娃。＂天马上黑了下来，白云变成幽蓝色。

高迪是人类在建筑上幻想的极致--二十年前还是中学生的我就这样想，并且发誓长大后一定要到巴塞罗那朝圣去！现在高迪的艺术品就近在咫尺，绮丽如深海老贝、长满了珍宝的残骸，我却失语近乎墨鱼瞠目结舌。更何况关于高迪的描述和抒情汗牛充栋，我又夫复何言呢？文字的华丽衬不出这些洛可可还是洛可可的细节，而关键的是它们并不是人力能为的洛可可，而是生长的自然本身，自然、自然即奇迹。