盛装舞步

我现在有了一种二十岁时没有的智慧。现在我心闲气定地坐在电脑面前写文章，不会遭到任何人的愚弄，这种状态比年轻时强了许多。当时我被人塞了一脑子的教条，情绪又受到猛烈的煽动，只会干傻事，一件聪明事都办不出来。有了前后两种参照，就能大体上知道什么是对的。这是我的智慧：这种智慧也不配叫做智者，顶多叫个成年人。很不幸的是，好多同龄人连这种智慧都没有，这就错过了在我们那个年代里能学会的唯一的智慧----知道自己受了愚弄。

对研究某种学问这件事感兴趣和对这门学问本身感兴趣可以完全是两回事。

以不才之愚见，我国的文学工作者过于关怀弱势群体，与此同时，自己正在变成一个奇特的弱势群体——起码是比观众、读者为弱。

中国有五千年的文明史，这部历史有一半写在故纸上，还有一半埋在地下，只是缺少了一部立在地上的历史，可以供人在其中漫步。

据我所知，诀窍和真正的知识是不同的。真正的知识不仅能说明一件事应该怎么做，还能说明为什么要这么做。而那些诀窍呢，从来就说不出为什么，所以是靠不住的。能使人变聪明的诀窍是没有的。倒是有种诀窍能是人觉得自己变聪明了，实际上却变得更笨。人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做的那些傻事——更重要的是记住自己今年几岁了，别再搞小孩子的把戏。

对人来说，不加检点的生活，确实不值得一过

罪不在我，但是感情总不能自己

对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人

人生在世，会遇到一些好事，还会遇上些坏事。好事我承受得起，坏事也承受得住。就这样坦荡荡做个寻常人也不坏

当语及他人时 ，首先该把他当个寻常人，然后再论他的善恶是非。 人的成就·过失·美德和陋习，都不该用他的特殊来解释。You are special ，这句话只适于对爱人讲。假如不是这么用，也很肉麻。

真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣

一个人在二十岁时如果不是激进派，那他一辈子都不会有出息；假如他到了三十岁还是个激进派，那他也不会有什么大出息。

人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做的那些傻事——更重要的是记住自己今年几岁了，别再搞小孩子的把戏。

但是现在的问题是牺牲的代价让成人也变成孩子。这样做的结果是我们根本就不会有什么未来

《摆脱童稚状态》：任何作者的书出版以后，会卖给谁他是不能够控制的。事实上社会要求每个严肃作家、专业作者把自己的读者想象成十六岁的男孩子，而且这些男孩似乎还是不求上进、随时要学坏的那一种。 我是个高层次的读者，可是书刊检查却那我当十六岁的孩子看待。 这种事情背后隐含着一个逻辑，就是我们国家的出版事业必须就低不就高。