《中国佛教史》主要内容:中国佛教,向乏有系统之通史。是书为适应此需要而作。 北魏之南北石窟造像,及隋时静琬所刻之《石经》,为佛教史上重大事实。原书无一语涉及,今特补叙一章。 历史通例,应详近代。原书于...
蒋维乔
《中国佛教史》以日本境野哲所著的《支拿佛教史纲》为依据,对其进行修改与补全。书中补叙了北魏的南北石窟造像、隋时静琬所刻《石经》、清代以后的佛教史料等等。一切的学问,均有学理的研究和历史的研究两种,但是...
本书为二十世纪上半叶中国近代教育家、佛教家蒋维乔居士在日本学者境野哲先生《支那佛教史纲》基础上撰写的著作,对民国以后的中国佛教研究曾起过积极的作用,堪称经典。仍不失为一本了解中国佛教历史的基本读物。
孔子的靜坐法是任其自然的「聽止於耳」,先聽息,後不聽。蘇東坡的靜坐法是隨其自然的「隨息出入」先數息,後不數。朱晦庵的靜坐法是順其自然的「不宰之動」,先觀息,後不觀。
「靜坐」是一們做古老、也是最科學的心靈修練方法。靜坐不是逃避現實,而是靈性的提升,能使人身心澄淨。「靜坐」更是保養神經系統的最佳方法。 大多數的人提到「靜坐」,便會聯想到「坐禪」,以為那是佛教的修....
佛教是世界三大宗教之一,虽产生于印度,却对中国人之思想与生活产生了深刻而广泛的影响。 佛教传入中国的时间,大致有六说:清代学者俞樾等持“周世佛法已来”说,认为先秦即已传入;民国学者马元材等持“...
《中国佛教史》为二十世纪上半叶中国近代教育家、佛教家蒋维乔居士在日本学者境野哲先生《支那佛教史纲》基础上撰写的著作,对民国以后的中国佛教研究曾起过积极的作用,堪称经典。仍不失为一本了解中国佛教历史的基...
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