宋兆麟

[作品]中国西南民族象形文字资料集（上下）

《中国西南民族象形文字资料集(上下)》，主要内容包括：纳木依人巫图和象形文字、耳苏人巫图和象形文字、摩梭人象形文字、纳西族东巴画和象形文字等。

宋兆麟

[作品]原始社会史

宋兆麟

[作品]耳苏人沙巴象形文和图经调查

《耳苏人沙巴象形文和图经调查》内容简介：提起耳苏人研究，回忆起一桩往事：1981年夏天在凉山停留期间，很想让女儿宋萱到凉山一趟，做点民族调查，吃点苦，学点知识，幸而刘尧汉小女刘宇也想来，二人又相处甚密...

宋兆麟

[作品]共夫制与共妻制

宋兆麟

[作品]图说中国传统手工艺

内容简介 本书采用图文并茂的形式将中国传统的石作、木作、纺织、陶瓷、墨砚、造纸、印刷、食品加工等十四个手工艺从其渊源与流变、传承与发展、技术与方法等方面进行了全面而又详细地介绍。内容丰富，语言简炼，以...

宋兆麟

[作品]生育神与性巫术研究

宋兆麟

[作品]图说中国传统二十四节气

图说中国传统二十四节气，ISBN：9787506285353，作者：宋兆麟

宋兆麟

[作品]巫与巫术

从历史发展的角度探讨了巫教的发展过程及巫教对科学文化的影响。

宋兆麟

[作品]中国生育信仰

宋兆麟

[作品]伙婚与走婚——金沙江奇俗

提到走婚，人们就会想到川滇之交的泸沽湖，想到母系制、女儿国，当然，还有至今尚存的奇特的婚俗。而与其一江之隔的俄亚地区，也流行走婚，但不行母系，而是母系、父系并存，女子可以娶夫，男子可以娶妻，流行姊妹共...

宋兆麟

[作品]图说中国传统熏画与剪纸

《图说中国传统熏画与剪纸》一书采用纯质纸全彩印刷，以图配文，以文释图，通俗易懂。作者运用第一手资料，对中国传统的剪纸和熏画进行了详细的叙说，使读者对中国传统剪纸、熏画艺术有所了解和感知，通过艺术的力量...

宋兆麟

[作品]日月之恋

宋兆麟

[作品]民族文物通论

《民族文物通论》由紫禁城出版社出版。

宋兆麟

[作品]伙婚与走婚

提到走婚，人们就会想到川滇之交的泸沽湖，想到母系制、女儿国，当然，还有至今尚存的奇特的婚俗。而与其一江之隔的俄亚地区，也流行走婚，但不行母系，而是母系、父系并存，女子可以娶夫，男子可以娶妻，流行姊妹共...

宋兆麟

[作品]图说中国传统节日

中国传统节日是中华文化的重要组成部分，是传承中华民族精神的载体之一，是联结海内外华人情感的精神纽带。中国传统节日的发展历程清晰地勾勒出一幅幅中国社会发展的历史画面，其丰富的内容则是一幅幅生动的民间生活...

宋兆麟

[作品]木里俄亚

木里俄亚：融化在金沙江魂魄中的异俗，ISBN：9787119041636，作者：宋兆麟，边人著

宋兆麟

[作品]中国远古文化

本书的取材基本来自三个方面：一是考古学资料，这是最基本的史料，相当于远古历史的骨骼，是确定历史隧道的坐标，尽管它残缺不全，又不会说话，但它的实证价值是不可怀疑的；第二是民族学资料，它有“社会活化石”之...

宋兆麟

[作品]华夏诸神－民间神像

宋兆麟

[作品]俄亚大村

人文者，人类社会之各种文化现象也。 中华者，我国五十六个民族之总称也。 人文中华，时间绵延，昔日辉煌，今朝灿烂，明天锦绣；空间广袤，民族众多，异彩纷呈，独殊东方。哲学、经济、军事、科技...

宋兆麟

[作品]巫觋

《巫觋——人与鬼神之间》作者为宋兆麟。本书为《三足乌文丛》系列之一，《三足乌文丛》包括：《骊龙之珠的诱惑——民间叙事宝物主题探索》、《中国鸟信仰——关于鸟化宇宙观的思考》、《妈祖神韵——从民女到海神》...

宋兆麟

[作品]民间性巫术

妓女求雨在中世纪各国均有流行。中国汉代也曾用巫女求雨。为什么求雨秘须用巫女和妓女呢？季羡林先生认为跟人类最早的劳动分工和原始人类的信仰或迷信有关。 凡是有偶然性的地方，凡是希望不多、恐惧不少的...

宋兆麟

[作品]会说话的巫图

编著本收的宗旨是想通过对巫图或萨满画的介绍，引起人们对有关图像的关注。进一步对它进行发掘和研究，必然为原始宗教和艺术起源的研究带来生机。 21世纪之妈，多少有点再现了20世纪之初的情景，又出现了一...

宋兆麟

[作品]寻根之路

本书介绍的是一种古老布神秘的巫图——纳木依的图画巫经，这种图画巫经有点像小人书，纳木依的巫师看图诵经，传承着本民族的历史文化。这种巫图讲述了古老的神话和淑危的原始信仰。纳木诊是中国西南高深山里的一个小...

宋兆麟

[作品]中国风俗通史: 原始社会卷

风俗的内涵极其广泛，涉及物质生活和精神生活诸多层面，历来有关研究著作论述的范围颇有出入，我们经过多次讨论，在认真吸取前人成果的基础上，力求有所突破。接其内容和形式，将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻...

宋兆麟

[作品]走婚的人们

走婚的人们以爱作为婚姻的唯一理由，爱一结束就分手。他们坚信旧的不去，新的不来。分手没有忧伤，没有纠缠。孩子随母不识父，不为生存压力，社会舆论压力而忍受生厌了的对方。

宋兆麟

[作品]走婚

无论是老人还是青年人，都在江中洗澡，而且喜欢扎堆，少者三五人，多者二三十人，他们都是脱得光光的，一丝不挂。性器没在水中就可以。出了水面，人们往往以手遮住性，也就当穿衣服了。捂着性同姑娘讲话，或者女人捂...

宋兆麟

[作品]最后的捕猎者

宋兆麟