岁时记

作者:苏枕书

分类:作品

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岁时记内容简介

一千五百年前,南朝宗懔撰《荆楚岁时记》,创岁时记之体例。此书在奈良时代初期传到日本,见于藤原佐世《日本国见在书目》。后来到光绪年间,富察敦崇撰《燕京岁时记》,讲帝都风俗节日。这也是百年前的事。古之人看重季节,尊敬时序,历史风云过眼,无非甲子轮回,透着从容沉静。小说《岁时记》衍袭的这个题目,也足以让读者料到,其中是怎样细微琐碎的敏感,风吹草动,水流花开。按照某种必然的巧合。客居京都的孟荻认识年长一些的陆明,两个人发现彼此竟是如此相契,如在世上的另一个自己。由秋到夏,再又入春,她们一起去看看银阁寺的月亮,鸭川的流水,奈良的樱花,贺茂桥的葵祭,彼此映照扶持。

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热门摘录

每一段时间过去,她总需要努力调整,仿佛泅水的人努力仰头更换新鲜空气。需告诫自己,停止内耗、停止自我绞缠。停止虚空、停止沉溺。她见光怪陆离的世界,她亦从逼仄荒凉的窄路中走来,一路惊魂甫定。没有任何人能解救。她双手抱肩,“还有自己在呢”,算作安慰。

“她曾独自行走于逼仄晦暗的幽深隧道,她没有料想自己可以拥有这一刻,目意追随一个身影,从此岸到彼端,得之我幸,失之我命,然所然,固所然。内心如果茫茫雪后旷野,清静无有一丝尘滓。”

“她知道自己有一个强大阴郁的内心,虽然时时都想趋光而去,但时时又能往黑暗中堕去。因此她珍惜心中每一个愿景。”

我只知道,世上有一个人,曾予我最完满的希望,予我最彻底的信赖,予我无二的知心。我们都在生活中,尽管不走在同一条路上。哪怕希望仅余卑微的期冀,信赖早已成为空待,所谓知心只能在此前的记忆与此后的怀念中反复回想。世上从来没有一个笔直的标准,可以判断你的成功、价值。如果深情令人痛苦,那我宁愿接受,并一直珍惜。

潭柘寺归来。独宿山中,印象最深的莫过满寺蓊郁高树。冠盖如云,夜风叠叠招摇。来得不巧,总听他说起五月间潭柘寺的丁香。目下深秋,最多还是柿子。我知这是他生活的城市。待我老成传说,大概会归来捡拾此刻,好比松鼠捡拾它的坚果。以此慰藉荒凉岁月。

……她看到一个与自己年龄相仿的女孩儿,坐在走廊的小竹凳上埋头做作业……看见她一笔一画十分仔细,檐下燕巢初筑,双燕交颈呢喃,一只黄背白身的大猫伏在她身旁,她知道孟荻在看她,便抬首朝她微笑。孟荻忽觉鼻翼酸楚,避开视线,院中一架蔷薇丰丰绕绕披纷而下,黑地宝蓝圆纹蛱蝶,极缓地山东双翅。柔腻的花粉香气,孟荻呆立半日,知道自己在羡慕那陌生女孩儿皎洁的面庞,明亮的眼眸——几乎是嫉妒的。她知道自己永不再有这样的容颜。她知自己无法避免闭锁、流离、戒备……乃至孤清。

……这是常态,她早就懂得,何以要以清晰的善恶标准区分这纷乱混沌的人世。

新年第一日玉舟被打扮作日本女童的模样,梳髻,长袖红衣,白袜木屐,手里擎着一枚斑斓的竹制风车,由大人领着去神社,击掌,合十,学着大人的模样许愿,立在朱红鸟居前留影。玉舟与哥哥姐姐在一起很开心,几天后便无有语言障碍,稚嫩的童音,念着日本歌谣。见女儿梳着和日本女童一般的齐眉刘海,清水眉目,玉辗双颊,一时意觉灼目,不可多视。浮光掠影,罗瞻恍惚,亦无从说起。

女子之间的知心知意,惺惺相惜,她不敢说出,唯恐惊动……临水相照,世上的好女子,这种懂得,这种慈悲。

……江河都往海里流,海却不满。江河从何处流,仍归何处。我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。凡事都有定期,天下万物都有定时。

上帝把北极铺在虚无之境,把大地悬在虚空之上,神铺开苍穹如同薄纱,展开天空如同可住的帐幕

我从风前闻你,现在亲眼看见你,因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔

浪漫温情容易被粗粝生活轻易摧毁

得之我幸,失之我命,然所然,固所然

日复一日的波澜无惊,近于重生,光阴若是就此停滞,己身若是就此被松脂凝固作琥珀,也愿意

内心如茫茫雪后的旷野

大白云柔软的笔锋蕴着两种颜色在瓷盘上调配,渐渐地变成了绿,藤黄多一些便是嫩绿,花青多一些便是墨绿,中和便是青碧。

爱——总归是很奢侈的

悠长的岁月,无非倏忽几瞬

所谓变数、幻灭、悲凉,都抵不过光阴日积月累的冲淡和销蚀

岁时记书评

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关于苏枕书

苏枕书

苏枕书,江苏南通人,客居京都,爱看书、买书、逛旧书店。著有《岁时记》、《尘世的梦浮桥》、《京都古书店风景》、《有鹿来:京都的日常》等,出版《浪人》、《东京爱情故事》等译作若干。

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