日本文化史

使國民知識和思想方法趨於單一，不是積極獨立思考而是輕易接受所灌輸的東西，不是提高知識而是滿足於達到消費、娛樂的目的。

不应忘记，只要祭祀是一种保佑农耕顺利进行的巫术活动，重要的就是仪式本身，无须设定作为祭祀对象而固定的神格；神社只不过是举行仪式的圣地，并不以奉祀神的存在为前提。

这一时代还产生了不属于通常艺术分类中任何一种门类的艺术，即独特的“茶道”艺术。它的出现也和文化的下克上的大局有关。荣西从宋朝带回的药用饮料——茶，很快成了嗜好品。自南北朝时代前后起，武将中出现了一种豪奢的赌博活动——茶会。到了十六世纪初期，京都城里流行在闹市中的小屋里举行斟茶品茗的茶会，该小屋建于树荫下，成为“数奇”，只有四张榻榻米大小。这种活动与过去奢侈的茗茶会的性质截然不同。

金堂的正面，供奉着623年为圣德太子祈求冥福时建造的金铜释迦三尊像… 按：“金铜释迦三尊像”应为“金堂释迦三尊像”。

十一世纪中期，《皇朝类苑》（宋代红少虞著）的作者