我所爱的香港

人谁无过，真是让人最释然的四个字。

因为距离太近，会带来轻蔑，这是我一直谨记的名言。

你宁愿美得凄凉，还是俗得富贵？

理想只是你想，有超过一个人一起发生任何关系，包括爱情，就有了政治的成分。

我始终相信，动机先行，就不能够从真心而发，你不享受的工作，是不会做得好的。

家有一老，如有一宝，是因为年纪换来经验与智慧，这还要看每个人的修为。有些人愈老愈豁达，把世情看通透，故能幽默风趣可爱，有些人愈活愈糊涂，吧经验变成僵化的真理，成为老顽固的代言人。

金的价值，都是人为的。 贵重。对一只金丝雀来说，沧海中的一粟比一盎司金更加珍贵。对于迷失于沙漠的人，给他一瓢水，胜过满城尽带黄金甲。 一寸光阴一寸金，当然是一寸光阴珍贵。

爱一个人，可以和他共同拥有一间房子，一张床，甚至拥有一只雪纳瑞，最后拥有一个孩子。 爱一个人，连他的名字中某一个字在书中在报上出现都动魄惊心，甚至造作到在冒汗的玻璃上用手指写下那名字。但他的名字来自仓颉，组合成十几亿人的虚名，甚至连他自己都没有专利权，你又拥有什么？ …… 最实在的反而我们更虚的心。唯心可以搜集回忆，享有爱情。 万法唯心造。 爱若难以放进手里，何不将它放进心里。

我以为太紧张自己前途的人，反而都有自毁的可能，因为一旦事业失败，便没有了其他东西分神。

爱若难以放进手里，何不将它放进心里。

有些人愈老愈豁达，把世事看通透，故能幽默风趣可爱；有些人愈活愈糊涂，把经验变成僵化的真理，成为老顽固的代言人。

我愛香港，但這種愛不能如愛情般連對方的缺點都愛上。 色相縱能忘，一切唯心造！但我們的心！ 香港有病。 主修大乘佛法的我，實在不捨，所以要寫。

每天二十四小时，平均工作占八小时，睡眠又据说需要八小时才算健康，剩下来的人生就只得三分一时间过生活，我也不敢用享受生活这么严重的字眼。所以如果你的工作就是你的志愿、兴趣，那就多回八小时的生活。

能把有可能发生利益冲突的同事变成知心朋友，需要多少技巧和福份。

有四十几年历史的钟楼给拆掉了，其实有多可惜？只证明我们的政府并不尊重回忆，让我们活在一个没有回忆的都市。回忆给所谓的繁荣让路，换来一个更怀旧的道具，然后再让日子累积成历史。

一个人肯学，没有学不来的门路。

死亡原来离每个人都可以很近。要活在当下，除了赶忙说我爱你之外，自然是实践我爱我。

《西藏生死书》有句话很好：我们每天都在准备，准备这个，准备那个，却没有准备过死亡。

迷，当然偏执，择喜爱而固执，可以保持我们心中有能量，而可以做自己爱做的事情，是幸福的。

超过了一个人的相处，就有了权力的问题存在。

因为距离太近，会带来轻蔑，这是我一直谨记的名言。亲人如是，朋友如是，恋人如是。

我在李克勤的《天水围城》中写狭窄令人退步，很多人不明白。是的，这个狭窄，我包括了空间、事业、生活选择。在狭窄的鸡脸岁月中，我们除了挣钱交租供楼，还有余钱熏陶生活吗？还有时间发现不用钱买到的快乐吗？

好像市场限制了我们的选择，其实是我们的选择控制了市场的运作。

股价是贪婪与恐惧之间的角力而厘定。 所谓金融中心是香港的命脉，不过是吧香港变成了一个大赌场，当全民皆有号码提供，顶着泡沫过日子的时候，我们还有什么实力与实业与人竞争。

潮流和自由相反，住在没有自由的地方比自由的城市更了解自由，因为没有呼吸，才能发现呼吸的存在。潮流相反，你不能与潮流达到同时呼吸的地步。……最遗憾的是当你须要理解潮流的时候，你早已与那潮流脱钩。

我最想，我们开始珍惜建筑文物的历史，也能真正多认识历史。……我们为什么有今日，是因为我们的过去，千丝万缕结成历史把我们推到现在。 我最后想，尊重文武之余，我们能不只囿于物，更尊重旧文化会带给我们新体会，相信有些东西是永恒不落伍的。

我渐渐觉得，旅游是该享受这种走到哪里是哪里的悠闲，而非比上班还要早就爬起床出发，弄的精神憔悴，成为自助的驴友。

只要记住发生过什么事，在纽约坐船环游自由神像时想到些什么，已经不枉一游。……对象会消失，事件却是永恒的。

灭绝听起来很可怕，非关人命。人现世的命将结束，可怕的是我们留下来的文明，原来都是一场虚妄，说什么《红楼梦》永恒传世，说很么真正艺术经得起时间考验，都是妄语。

事实上我没打算挑战玄学的力量。铁板神算测六亲之准，实在让人毛骨悚然。如果命运真已写在这部宋朝的天书中，风水又能否改变我们给命定的运程？我不愿意多想， 因为想下去都是徒然。