Seeing Voices
Seeing Voices内容简介
Oliver Sacks has been described (by The New York Times Book Review) as "one of the great clinical writers of the 20th century," and his books, including the medical classics Migraine and Awakenings, have been widely praised by critics from W. H. Auden to Harold Pinter to Doris Lessing. In his last book, The Man Who Mistook His Wife For A Hat, Dr. Sacks undertook a fascinating journey into the world of the neurologically impaired, an exploration that Noel Perrin in the Chicago Sun-Times called "wise, compassionate, and very literate . . . the kind that restore(s) one's faith in humanity."Now, with Seeing Voices, Dr. Sacks takes us into the world of the deaf, a world he explores with the same passion and insight that have illuminated other human conditions for his readers everywhere. Seeing Voices is a journey: a journey first into the history of deaf people, the (often outrageous) ways in which they were seen and treated in the past, and the new understanding that started to dawn in the eighteenth century; and
热门摘录
童年时期的创意性对话,会激发孩子的想象力,拓展心灵空间,塑造独立自主、积极进取、乐观幽默的人格。
不过,当他学会说话之后,就掌握了概化的能力,摆脱以往模糊零散、支离破碎的意识空间,进入另一个井然有序、脉络分明的世界
可见,她想要的不是零碎片段的事实,她内心希望能了解万物彼此交互构成的关联,体验这个世界的实质意涵。我因此坚信,惟有依靠繁复的交谈对话,才能提供从感官空间通往意念世界的渠道;最初是和父母相互对话,接着予以内在,开始进行“自我对谈”,就是通过这种隐晦的方式,个人的独立思想才会形成。
内在语言是孤立的区块,其中充斥各种难以理解的谜团,语言呈现自我,真正的语言与真实的自我,是通过内在语言构成基础框架,借此不断吸收事物的意涵,作为组成个人心里的元素。孩子通过内在语言发展自身思维观念,从而掌握事物的含义。通过内隐的自我对话,建立自我意识。
一种语言的原始“性格”,在于创造性及文化面的素质,反应其文化背景,呈现出(也部分左右了)整个民族的思维方式。一个人的语言,占据了整个思考领域,涵盖此人的传统、历史、信仰、生命的基本素质和全幅的心灵版图。
共通性的语言能力来自天赋,特定的“表层”语法取决于个人的生活经验,是靠后天的培养。
每一个患者,其实都有自己独特的、值得尊重的人格世界,有着我们未必能达到的宁静和辽远,甚至是通透。 这些故事以前所未有的高度告诉我们,“病”这种东西,未必是生命中不可承受之重。缺陷、不适与疾病,会产生出另一种发展、进化与生命的形态,激发出我们远不能预料的创造力。
手语是一套异常完备的语言,足以表达及其复杂的七情六欲,也能涵盖各种细致微妙的意义,让使用手语的人针对各种具体或抽象的主体大发议论,而其经济效益和文法结构,则一点也不逊于口述语言。 事实上,天生失聪者对这些都了然于胸,听觉正常的人则多半出于善意,反倒把手语当成一种原始、粗糙、扮演哑剧般的低劣产物。连艾培自己都有误解,现代人更普遍有类似的错觉。
美国国会在1864年通过立法,授权位于华盛顿的哥伦比亚聋人暨盲人学员升为国立聋哑大学,也是史上第一所专为失聪者提供高等教育的机构。首任校长是加劳德特的儿子爱德华,1816年,他曾经邀请克莱尔到美国。这所机构之后改名为加劳德特学院(现在为加劳德特大学),至今仍是全球唯一专供聋哑人士攻读的艺术学院。
要理解语言所扮演的关键角色,厘清语言的基础功能,若把目标放在失语症患者身上,根本是找错了对象!这些人原本就具备语言能力,虽然日后基于某些因素无法讲话,但对于语言的概念已有相当程度的理解。由此可见,真正值得探索的对象,是那些无从培养语言能力的人。
一旦语言能力无法健全发展,将进而影响其人格趋于窄化,知识领域受困,情感饱受摧残。 最惨的状况,就是语言的学习能力的完全丧失,到头来,根本不知道语言是什么东西。
约瑟夫让人联想到“野孩子”,但他是我们现代文明社会的产物,一点也不“野蛮”。即使如此,自诩文明的世界依旧大门深锁,切断一切练习,剥夺此人天赋的基本权利,逼使他屈居角落,成为不折不扣的化外之民。
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