日本四书
日本四书内容简介
《日本四书》:上一世纪、上上世纪、中日、美日国家间的风云际会,催生了《菊与刀》、《武士道》、《日本论》、《日本人》,恰是美国人、日本人、中国人洞察日本民族特性的四大文本。《菊与刀》,美国著名人类学家本尼迪克特1944年为战时政府决策撰写的内参,颇具政治与学术张力;《武士道》,日本第一代留学生新渡户稻造1899年为日本民族之魂——武士道所作的出色辩护,堪称日本“恶之花”;《日本论》,民国元老戴季陶1928年纵论近代中日恩怨时对日本的洞察,是政治家的手笔;《日本人》,八年抗战伊始,一位中国军人、日本人的女婿写下的媒体文字,一时纸贵,被誉“纸弹”,可以视同抗日战略预言书。今将以上四种名著蒐为一册,重新翻译编辑,配以图片,重命名为《日本四书》,奉献给新世纪的读者,作为了解日本的文本参考,当不致毫无裨益。
热门摘录
在日本投降后的第十天,《读卖新闻》发表题为《新艺术与新文化的起步》的社评,社评写道:“我们应该坚信,军事失败和民族的文化价值是两回事,应当把军事失败化作动力……因为,当全民族经历了惨重的牺牲,全体日本国民 才能更新自己的思想,清醒地看清世界,对事物有一种客观准确的眼光。过去,日本人的思想被扭曲了,现在应该用坦率的分析来消除这些非理性的因素……需要勇气来正视战败这一残酷的事实。我们应该对日本文化的未来有信心。”也就是说,原来穷兵黩武的行动方针失败了,现在改行和平的处世艺术。
美国人认为生活中处处充满竞争和挑战,所以他们随时准备应战。而日本人却是,提前把生活哦方式安排好,才会感觉踏实。 天皇代表全体日本国民,是国民宗教生活的中心,是超宗教的信仰对象。 可以说,日本人在战时也敢于批判他们的直接上司,批判政府,批判帝国大本营。在他们的潜意识里,并不是盲目地接受等级制的所有规则。但对天皇却不一样,天皇绝不会受批判。 日本人的行为准则再一次告诉我们,他们和我们是如此不同,既然选定了一条道路,就要全力以赴地前进。
日本四书书评
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