衣装秘语

作者:邓启耀

分类:作品

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衣装秘语内容简介

服饰可以成为民族荣辱、社稷兴衰的文化象征。在许多少数民族中,服饰甚至有着记史述古、仪礼教化的符号功能和教育、伦理等职能。凡创世神话、民族迁徙、鬼神喻示等,一应描绣在服饰上,如同将民族文化的史册世代随身携带。可以说,服饰是人的文化的历史标记,也是人的历史的文化象征。人一来到世上,便注定要被包裹在人造的衣服饰物里——从被包入襁褓,到受冠笄之礼,再到穿婚装嫁衣、丧服祭冕,都离不开衣饰……在社会角色中,不同行当、不同地位、不同信仰者着服不同;其衣褐衣锦,蓝领白领,加冕摘翎,荆钗玉镯,意味着不同的社会角色:服饰可以成为民族荣辱、社稷兴衰的文化象征。在许多少数民族中,服饰甚至有着记史述古、仪礼教化的符号功能和教育、伦理等职能。凡创世神话、民族迁徙、鬼神喻示等,——应描绣在服饰上,如同将民族文化的史册世代随身携带。可以说,服饰,是人的文化的历史标记,也是人的历史的文化象征。

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十三、“合鞋”订婚 广西防城地区的瑶族旧时有一种叫“合鞋”的订婚仪式。当男女双方谈合之后,还要听取“天意”的裁定。举行“合鞋”仪式前,男女双方各自回家做一只木拖鞋,然后,拿来合在一起,如果正巧是一对,即兆“天意”成双,可以确定婚事。否则,便是命中无缘,即使结了婚也合不来,像鞋一样“二四”着,不谐和。 京族的“传花屐”,也属同类性质的婚卜形式。男女若有意,可以分头找媒人,请其代向对方传唱一首情歌,代传一只描有花草图案的木屐。若两只木屐合成一双,婚姻便成,否则被认为命不相合。

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关于邓启耀

邓启耀

邓启耀,现任中山大学传播与设计学院副院长、教授、博士生导师;曾任云南省社会科学院民族文学研究所所长、云南省社会科学院民族艺术研究中心主任、《山茶.人文地理杂志》社长兼主编。他致力于民俗和视觉人类学研究,在国内外发表和出版的研究成果包括:个人专著10余部,合著多部,论文百余篇,合作译著2部;影视人类学纪录片8部42集;其他艺术人类学和艺术创作图像作品数百件;主编丛书6种,杂志1种;个人参与组织和主持的国家级、省级和国际课题10余项。

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