汴京残梦

作者:黄仁宇

分类:作品

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汴京残梦内容简介

本书是作者在大陆出版的第一本历史小说,初版署名李尉昂。小说描写北宋徽宗年间,一名参与绘制《清明上河图》的画官的故事,通过这个人物勾连出《清明上河图》的复杂绘制过程。而徽宗时代的人物如蔡京、童贯,史实如运送花石纲、党争遗风、靖康之难等,则纷纷取得相对位置,次第落座。历史小说家的叙事发明,便是在这些历史事件与时间错落的相对位置间,展开布局。在其中,我们也可窥见作者的“大历史”的小说观。

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热门摘录

大凡男女间之事,最是要得专心。如果两方存着一片痴心,将人世间任何纵横曲直,全部置诸度外,也不分你我,则灵肉相通,身心如一,彼此同进入海上仙山的神妙境界。若是当中有任何阻隔有如听到不悦耳的声音,闻及不愿入鼻的味觉,则此类事物立即将当事人打归尘世,此时一个人骑驾在另一人身躯之上,不仅猥亵,而且尴尬。

凡事都向它最坏的出处想去,想到不能再坏的场合里又猛忍着再加他三四分,那就逼近实际情形了。

只是最重要的仍是作画人的自信。下笔前要仔细思量检点,是否用了合适的画笔,墨是否蘸得得当。这些地方可以保证不错。但是一经动笔,错就错了。任何人的手笔也不能画得像木匠引用绳壶的笔直。而且不娇柔造作,不勉强投世俗之所好,正是画家的风格。

徐承茵不觉在旁自忖:我的毛病还是坏事做得不够。今朝既为拘谨所束缚,明日也缺乏凭借,不能大张旗鼓地悔过自新,亦即无法表扬我骨根子里有做圣贤之情操了。

承茵至此又想及:仅是好色仍不够,还要嗜酒。那就可见自的个性习惯难与新任上司调和了。

有些人将课读生徒的讲义分为两种抄本,蓝本为应付当今持政所提倡;另备白本讲义私用,也作为对付时局改变,须要归原复旧之张本。 填词名手出入于古文辞及白话之间也另有一番境界。 凡人之身躯上下及于四肢也都是传情之工具。所谓开怀大笑和跺地震怒不免形容过火,其实一个人头背稍微屈曲或胸干不意扭转,也在自知和不自知之间暴露内心之思索。 很多新政,像方田法、免役法,本身都是好办法,可是经过党派的争执,总是做得不是太过,即是不及。你要朝此方向进展我偏不合作,必定要拖垮你为止。

他先让个人凭空吵闹着各不干休,直等到大家都已气力用尽,才给这画卷一个水落石出的机会。这办法也仍可算作“先黄老而后六经”,在无为而治的宗旨下产生条理。

这画卷已定名为“清明上河图”,取其“清明在躬”之意,只表示城中一种意态,并不一定所画限于清明节那天的情事。所选资料也只有混杂的代表性质,并非一街一巷地据实写出。翰林学士张择端还有一种独出心裁的创意:他准备在画卷之右端画旭日方升,乡人贩菜进城。卷之中端也是日在正天。卷之左端方是午后黄昏薄暮。

张翰林又说:“这图卷只一尺高,倒有二十尺长,看画的人左手执着卷轴,将画向右手处伸展过去,眼光则以相反的方向,从右向左看,所以我们务必注重画中人物的动态。我向皇上请准画卷之称为《清明上河图》,紧要的在'上河'二字。内中表现着循沐河向上游而去,有主题在。”

张择端解释:于今圣上要描画东京,有如《诗经》的作者之叙民情。而《诗经》之可贵则在它的含蓄。它总是乐而不淫,忧而无伤,当中也保全了一个“不为已甚”的大道理。总之,君子之道,忠想而已矣。

只是功名富贵同样非只发愤勉强即可骤得,仍是要虚心淡泊,静候机缘。何主持提出一段故事:唐朝的杜牧作的一首《遣怀》诗,“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。一方面表示他自己的顿悟,以前的问柳寻花乃是少年时不省事的小不检点,今时以二十八个字一笔勾销。另一方面,此诗也使他遇到文章知己,吴武陵见得大为欣赏,于是杜牧举贤良方正。 徐承茵不觉在旁自付:我的毛病还是坏事做得不够。今朝既为拘谨所束缚,明日也缺乏凭借,不能大张旗鼓地悔过自新,亦即无法表扬我骨根子里有做圣贤之情操了。

他又把椅子向承茵的方向推进一步,声调稍低地说,“我已经说过,百官总是百官,你将一些人贬官,甚至流放,称之为奸党邪党,他们仍然官官相护,留下的正人君子内又是邪党奸党。皇上又有何办法?除非他每事都自己一手做出,总不得不依赖百官,那他也只能马虎迁就一点。”

陆詹园用手指在自家脖子上一划,口里说:“你们两位仁兄,真是书生的见解!像宋江、卢俊义等绿林豪杰,让他们去自存自大那未免太理想了。我不知道当局对他们如何处置。总之这班匪人总以早日解决为得计。他们亲自带兵去征方腊,这是官方发送出来的消息。说不定明天还要说他们请樱征辽呢!是他们真的要去,是他们的孤魂怨魄要去,那我就不得其详了。这些草寇手下的学一倒真有用处,只要处理得好,当中确有不少仗义轻生的好子,可以为朝廷出力。假使重用他们的首脑,任之为指挥使,让们打先锋——那就未免太行险侥幸了。”

看来这描画沐京景物一事,也和筑良岳一样,处处都有皇上的主意。何以当中最重要的决策,不在一年之前公布,而一直要等到换了两个主持人之后,才搬出揭晓?又过了一天之后,他才领悟到,范翰竺所说非虚。这描画京城景色一事,甚难避免多人议论,而百官总是百官,只有众口纷坛,莫衷一是。而当今皇上也确是一个绝顶聪明人物,他先让各人凭空吵闹着各不干休,直等到大家都已气力用尽,才给这画卷一个水落石出的机会。这办法也仍可算作“先黄老而后六经”,在无为而治的宗旨下产生条理。

太史公所谓"儒以文乱法,侠以武犯禁"。

诚然,他过去曾口出大言,《清明上河图》的设计尚大可增进。这也仍是源于平日眼高手低的习惯,并不一定是徐承茵画的必然较张择端画的好。退一步说纵如是,也还不是自己有真知灼见,在创意上较张的强,而实际上是徒弟蒙套上了师父的手艺,蒙他训诲,弄清了好多诀窍。

那郑正放弃了刚才的笑容,却带鼓励性地说及:“你何必如此自谦!国家危急存亡之际,有志之士本当投笔从戎,理应如此,你何必顾及那些书生的观感,又说什么管窥盏测?你看那李太常少卿,也不过是一个管仪礼祭祀的官员,一朝以天下为己任,也不是在旦夕之间,成为国家的柱石?” 郑正又自谓已过中年,只能“老吏抱渎死”。 承茵忙着说:“如果校理这样抬举我,那只有感激不尽。”

她的眼神随着他说的上下游走着。“我心中矛盾,”她说着,“一方面确是别无他法,一方面我又不愿意你为着我冒不必之险。”“我不会的,”他又是一笑,“你喜欢唐诗,我念一句给你听:'圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。’

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关于黄仁宇

黄仁宇

黄仁宇 (1918-2000),生于湖南长沙,1936年入天津南开大学电机工程系就读。抗日战争爆发后,先在长沙《抗日战报》工作,后来进入国民党成都中央军校,1950年退伍。其后赴美攻读历史,获学士、硕士、博士学位。曾任哥伦比亚大学访问副教授及哈佛大学东亚研究所研究员。参与《明代名人传》及《剑桥中国史》的集体研究工作。

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