名哲言行录

作者:第欧根尼·拉尔修

分类:作品

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名哲言行录内容简介

在经历了如此久的时光和如此多的毁灭之后,这部古典时代的著作几乎毫发无伤地留存于世,我们真要感谢上苍。  本书既致力于古希腊世界几乎所有重要思想家生平行迹的描述,又试图勾勒出希腊思辩的全息图。他对古希腊文献的丰富占有和熟悉,使他在上述两方面几乎接近了成功。此外,本书对希腊精神的还原方式,使我们得以亲近那个逝去的时代,感受希腊的光芒和人性欲求。总之,这部大约成书于古典时代晚期的著作,适时地开列整个古希腊时代的精神遗产清单,留存无比珍贵的文献资料,从这个意义上讲,它已足够配得上它在西方世界获得的荣耀。

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热门摘录

他通过授课赚了不少钱,苏格拉底问他:“你从哪儿弄来这么多?”对此他反问道:“你又从哪儿弄得这么少呢?”

在存在着的万物中 最古老的是神 因为他是非创造的 最美的是宇宙 因为它是神的造物 最大的是空间 因为它包容万物 最迅捷的是心灵 因为它在每个地方都跑得飞快 最强大的是必然性 因为它主宰万物 最聪明的是时间 因为它带给每一事物以光明 他认为生和死没有区别 一个人于是问他 那你为什么不去死呢 他说 因为没有区别

一个人怎样才能最好地承担不幸呢 如果在更坏的困境中 他能认清他的敌人 我们将如何度过一种最好也最正直的生活呢 绝不做我们谴责他人做的事情 要记住朋友 无论朋友在不在场

时间存始于万物的瞬刻成长。

万物混合在一起,然后产生出心灵,并将他们置于秩序之中。

许多人在战争中持骑墙态度。

我是一个青铜少女,驻守在米达斯的坟墓上。

有些人讲述,由于他不想自己死后的埋葬地点为人所知,于是谋划出了下面这样一条诡计。他指派两个年轻人夜间外出,在他为其指定的一条路上行走,并杀掉和掩埋他们所碰到的人。随后,他又命令另外四个人尾随在那两个人之后,杀死并埋掉他们;再后,他派了更多的人去追杀那四个人。在如此这般地布置完之后,他自己却碰到了最先的那两个人,反被他们杀死了。

一些小孩嘲笑他唱歌,他知道后回答说:“那么,为了孩子,我必须把歌唱得好些。”

有人说,欧里庇得斯曾把赫拉克利特的文稿送给他,问他:“有什么看法?”他回答说:“我理解了的部分是优良的,而且我敢说,我没有理解的部分也是优良的。但它需要一个得洛斯岛上的潜水者潜入到它的深部。”

有一次,狄俄尼西俄斯吩咐他从三个妓女中随便挑选一个,结果,他把三个全都带走了,还说,“帕里斯就是因为三挑一而付出了代价”。但据说当他把她们带到门廊时,又把她们打发走了。他之所以这样做,既是看重自己的选择,也是表达轻蔑。因此,斯特拉托(或柏拉图)才对他给出了这样的说法:“只有你才有如此禀赋:既穿时髦斗篷,又披破衣烂衫。”当狄俄尼西俄斯把唾沫吐在他身上时,他忍受了,有人因此责备他,他回答说:“渔夫为了捉白杨鱼宁愿让海水浸透,我为了抓鲇鱼就不可以容忍加了水的混合酒吗?”

有人指责他跟妓女住在一起,他说:“请问,占一间曾有许多人住过的房子,和占一件从来没有人住过的房子,这两者到底有没有什么区别?”那个人回答说没有。他又问:“那么,用一艘曾有一万人使用过的船航行,与用一艘从来没有人使用过的船航行,有什么区别?”“没有区别。”他说:“因此,跟你住在一起的女人,无论以前跟很多人交易过,还是从没与人交易过,都没有区别。”

有人问他苏格拉底是怎样死的,他说:“就像我乞求弄死自己一样。”

有一次,他代一个朋友求助于狄俄尼西俄斯,由于没能成功,他跪倒在他脚下。对于人们的嘲笑,他说:“该受谴责的不是我,而是狄俄尼西俄斯,他的耳朵长在脚上。”

啊,吃够苦头的长者,你不会把乱糟糟的人群 从我这里驱散吗?

他还拿法律跟蜘蛛网作比较,当轻而柔顺的东西落在蜘蛛网上时它们尚能牢固承受,而若是一个更大的东西就会把它们打破并逃走。

当被问及怎样才能最有效地杜绝罪行时,他说,“如果它在那些非受害者中,引起了与在受害者中同样多的怨恨的话。”

噢,苏格拉底,现在喝吧,站在宙斯的宫殿里; 因为神已宣称你是智慧的,神自己就是智慧。 当你的嘴唇坦然咽下这毒芹汁时, 向雅典人显示的,是他们自己喝下了它。

名哲言行录书评

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