自我分析

作者:卡伦·霍尼

分类:作品

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自我分析内容简介

如果说《我们时代的神经症人格》(1937)的问世标志着霍妮精神分析体系的诞生,那么《自我分析》(1942)、《我们内心的冲突》(1945)的相继出版,则是对其思想的进一步充实和完善。“自我分析”是霍妮在总结自己,及其同行和患者经历的基础上,为治疗轻度神经症设计出来的方法。它把专业精神分析疗法中分析师和患者两个角色的适用部分合二为一,交由患者单独承担,独自操作,因此,“它是患者与分析师一身担”的尝试。当今世界是竞争激烈的世界,人们在适应环境、相互交往、面对自己时,不可避免地会遇到种种压力,如果处理不当,这些压力很容易会造成精神障碍。在这方面,尤其在专业精神分析至少暂时还难以为每一个有求于它的人所用的情况下,“自我分析”不失为最佳选择之一。

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热门摘录

当察觉到已经存在的障碍时,他应该放弃正在追求的一切分析目标,把阻抗当做最急迫的问题来处理。强行逼迫自己在阻抗下继续工作是毫无用处的,正如弗洛伊德说的那样,这是在不断试着点亮不能点亮的电灯。此时,我们应该检查电流在何处受阻,在灯泡里、设备中、接线上,还是在开关里。

神经症患者变得与这个世界的很多部分都疏远了,他有着不愿看到这个世界的一些部分的切身利益。而且,还有一种危险总是存在,即在他熟悉本身的情况下,他会把某些具有重大意义的因素看得过于理所当然。

只要一个人基本上拒绝放弃自己的强迫性信念,坚信他能够单纯通过自己的意志力把握人生,那么,如果有什么洞察表明这一信念是虚构的,这一洞察必定会引发他的焦虑,因为它使他觉得,他所立足的基础似乎从他脚下被抽走了。

患者的心理活动在分析疗法中的重大意义,常常在如下时刻得到揭示:若患者依然处于不良状态中,分析就出于或这或那的原因而不得不中断或终止。这时,患者和分析师都对取得的进展感到失望。 此前的工作,可能已使患者作出了这样的准确的自我观察,使他比以前更加坚定地相信有某些障碍倾向存在,或甚至使他得以发现他本身内部的新因素。或者,他原来可能把分析师提出的任何建议都视为外来及侵入,但在种种洞察重新出现的时候,却把它们视为他本人的发现,因此能够更容易地掌握它们。

严格说来,所谓孤立的洞察并不存在。很自然,在这种情况下,经常发生的情形是,一个人会止步于这一点或那一点上。他可能满足于已取得的结果;他可能沮丧气馁;他可能主动拒绝继续前进。但是,原则上,这个人所获得的每一点滴洞察,无论其本身多么微不足道,都能开拓出新问题,因为它与其他精神因素紧密相连。因此它具有动力,它能动摇整个平衡。神经症系统越是僵化刻板,它就越不能容忍任何变动。此外,一个洞察越是深入地触及其基础,它可能引发的焦虑就越多。“抗拒”最终将从维持现状的需要中爆发出来。

生命就是奋斗与竞争,发展与成长——精神分析是能够发挥协助作用的方法之一。毫无疑问,它有着非常显著的实际成就,并且努力本身拥有实用价值。就像歌德在《浮士德》所讲的:每一种坚持不懈,都是在自我救赎。

神经症患者的爱是非常少的,就好像他们置身于素不相识的人或者具有攻击性的动物包围圈那般。准确来讲,他并非真的想要别人喜欢他,只是强烈而又紧张地关注别人,不希望他遭到别人的近距离工具。在这样的关系中,彼此理解、宽容、关爱以及同情的价值都是不存在的。

如果B觉得自己可能无法独立,而必须有个“伙伴”为他的人生提供内容和方向,那么他必定不仅会高估爱的能力,而且也会高估他自己爱的能力。他将会错误地把自己依赖别人的需要,当作一种特别强大的爱的能力,会对这种虚幻的能力感到特别得意。

一个为自己对物质利益追求不屑一顾的态度而骄傲的人,如果背叛理想主义的倾向,就会觉得困惑和羞耻。一个为自己的天使面目而自豪的人,会因为露出自私自利、不为别人设想的迹象而羞愧。当任何炫耀的东西被揭露出来时,同样的耻辱感也会产生。

那份被她看作深沉的爱的感情,如果可以算什么的话,也只不过是一种神经性依赖,而由此,她也不可能认识到她的恐惧就根植于这份依赖之中。

女人的爱只是遮盖其压榨男人这一事实的屏障。 人们常常滔滔不绝地谈论爱是令人厌恶的,爱只是一项参与双方各尽其力、创造良好友谊关系的诚实交易。 天真地把主要由这种期望组成的东西错当作爱。她的爱,实际上只不过是一块吸取别人帮助的海绵!

只有在大雾中走了很远之后,她才最终看到,她的爱绝不是纯粹的。只有此时,她才能承受幻想的破灭,认识到她将大量的期望和要求误认为爱。 她对别人的期望,大部分都是由她本人的愿望受到抑制,或没能为自己做点什么而造成的。她看到,她的依赖态度损害了她反过来为别人付出的能力。而且,她还认识到,当她的期望受到拒绝或挫折时,她常常觉得受到了冒犯。 她渴望得到关心,从而不必决定什么是对,什么是错,不必为自己负责,不必解决外部的困难。

她已经不能再用追求“爱”的理由来愚弄自己了,她认识到,这就像毒瘾。她清楚地看到,她只有两种选择:屈服于依赖性,另找一个“伙伴”,或把它彻底征服。但是她能征服它吗? 那是一个古老的智慧,即“我不能”常常意味着“我不愿”。也许,她只是不想把自己的生活建立在不同的基础上?也许,她主动拒绝转向生活中的其他东西,就像小孩如果得不到苹果派,就拒绝吃其他东西一样?

并不存在完整的分析这回事,我们获得的透明度和自由度越大,我们的收获就会越多。 人生是挣扎和奋斗,是发展和成长一分析只是有助于这一过程的一种方式。当然,人生中取得积极的成就也是很重要的,但奋斗本身也有其固有的价值。 正如歌德在《浮士德》中所说的: 不屈不挠追求的人, 就不是不可救赎的。

假如精神分析被当作一种艺术行为,那么就要清楚地告诉很多人,只有具有特殊天分的人オ可以担负这种工作。而正如一些人拥有熟练的机械技术经验,或者拥有独到的政治观点,而其他人却拥有独特的心理学观点那般,我们也拥有完全不相同的天分。但是,神奇的、艺术性的天分并不是最重要的,其实最关键的是周密的可界定的要素ー一大家的兴趣或者分析动因都集中在这里。这种因素依然是主观性的,不过,在我们所做的大部分事情中,难道这不是决定因素吗?最重要的并不是规则,而是精神。

患者本人动力大小决定了自我分析的可行性。

不可避免的冲击与痛苦是任何建设性过程所隐含的。

一个真相的发现不仅具有烦扰人的一面,而且也同时具有解放性。

本书关心的问题是,一个人能否走得更远。如果分析师依靠病人无意识的心理活动,如果病人有单独解决某个问题的能力,那么这项能力可以被主观地运用吗?病人能否运用自身的批判性才智来详细检查自我观察的结果或者他的联想?病人和分析师之间通常有劳力上的分工。

在任何的分析尝试中,有关这种无意识动机存在和效应的知识都是有用的指导,尤其是它不仅作为口头花样,还被严肃对待的时候。这种知识甚至可能是偶尔发现这样或那样因果联系的有力工具。然而,对更加系统分析来说,我们需要对那些妨碍发展的无意识动机有一个更具体的了解。

最后一个阶段的成果是一次能量的全面释放。克莱尔在个更加健全的基础上重拾她丢失的雄心壮志。现在,它具有更少的强迫性和更少的破坏性了,它的重点从对成功的兴趣转移到了对主题的兴趣上。她与其他人的关系在第二阶段之后就已经有了提升,并且之前由虚假的羞辱和自我保护性的傲慢混合产生的紧张感现在也没有了。

因此,从本质来看,偶尔的自我分析对综合地认识自我有所贡献,但贡献较小。正如前三个案例表明的,其中的原因是洞察并没有跟进。实际上,每一个问题被澄清之后,就会自动引入一个新问题。如果这些自行出现的线索没有被捡起,那么洞察就必然是孤立的。

本书关心的问题是,一个人能否走得更远。如果分析师依靠病人无意识的心理活动,如果病人有单独解决某个问题的能力,那么这项能力可以被主观地运用吗?病人能否运用自身的批判性才智来详细检查自我观察的结果或者他的联想?病人和分析师之间通常有劳力上的分工。一般来说,病人让自我的思想、感觉和冲动表现出来,分析师运用自己的批判性才智判断病人行为背后的动机。他质疑病人的各类有效陈述,将表面上无关的材料集中起来,对其中可能包含的意义提供建议。

神经症倾向的显著特征是它们的强迫性,这一特征主要通过两种方式表现出来。第一,不加区别地追求自我目标。第二,对挫折产生焦虑。

神经症人格不是干扰因素的零碎集合,而是一种每一部分都与其他部分复杂地联系在一起的结构。

第十章对阻抗的处理。第217页

神经症倾向对患者越是不可缺少,其实际价值越是可疑,他就必定越强烈、越刻板地捍卫它们,为它们的合理性辩护。这种情形可以比作一个政府捍卫自己的活动、为自己的活动的正当性辩护的需要。对这个政府越有争议,它就越容不得批评,它就必定越使劲地张扬它的权利。这些自辩构成了我称之为二次防卫的东西。这些东西的目的不仅在于防卫这个或那个可疑因素,而且在于保障和维持整个神经症结构。它们就像为保护神经症结构而部署在它周围的雷区。

她记得一个朋友、一个发誓不结婚的单身汉说过,女人的爱只是掩盖其榨男人的行为的帷幕。她还回忆起她的朋友苏珊。苏珊曾令她大为惊讶地说,人们常常滔滔不绝地谈论爱,真令人讨厌。苏珊说,爱只是一项诚实的交易;在交易中,伙伴双方都尽自己的能力,创造良好的伙伴关系。克莱尔对此觉得震惊,把它称为愤世嫉俗:苏珊太无情了;她竟否定感情的存在和价值。但是,现在她认识到,她本人却天真地把主要由期望组成的东西误认为爱:她期待着盛放在银盘上送给她的有形无形的礼物。她的爱,本质上只不过是依赖别人生活罢了!

神经症倾向的强迫本质是它最重要的特点 并且其表现形式分为两种 一是毫无选择的追求目标 第二种形式是一种焦虑反应 它是由挫折而不断产生的

不论什么情况下 外界环境都会对孩子产生影响 需要关注的是这些影响对孩子的成长是有好处 还是造成了障碍

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