历史学是什么

近两年来，全球最优秀的生物学家正在联手进行一项庞大的人类基因组测序工程

图1.4.4 西周大克鼎

商人一直是称其首都为殷的

《淮南子·兵略训》记载”武王伐纣，东面而迎岁“……这被认为是有利于军事行动的吉兆……武王伐纣是以臣下反叛君上，诸侯挑战中央，在当时就迫切需要理论上对其行动合法性的支持……焉知这些天象不是后世为证明殷周革命是顺应天命之举而伪造的？或者，将此前或此后数月乃至数年发生的天象附会在伐纣那些天里？

中国最早的纪年方法是干支纪年……以后增加了以帝王在位的年数纪年。

”太宗见六月四日事，语多微文，乃谓元（玄）龄曰：昔周公诛管蔡而周室安，季友諃叔牙而鲁国宁。朕之所以安社稷，利万人耳。史官执笔，何烦过隐？宜即改削，直书其事。“（……见《唐会要》卷六三《史馆杂录上》）原来，太宗再三要求观看实录的原因即在于此。那么，让唐太宗如此放心不下的”六月四日“，究竟发生了什么事呢？

歷史不僅是指過去的事實本身，更是指人們對過去事實有意識、有選擇的記錄。

究天人之際，通古今之變，成一家之言。——（漢）司馬遷《報任安書》

历史不仅是指过去的事实本身，更是指人们对过去事实有意识、有选择的记录。而对于历史的专门性研究，就是历史学，简称为史学，也可以称之为历史科学（但并不排除历史与历史学中的人文因素），它不仅包括历史本身，还应该包括在历史事实的基础上研究和总结历史发展的规律，以及总结研究历史的方法和理论。

由此可见家谱这方面内容的编纂是何等随意！这本来应该是常识，可现在的一些新闻媒体，以及极个别的研究人员，不知是缺乏常识还是别有用心，热衷于公布此类所谓“重大发现”，如报载某地一老人是三国时孙权的第几十几代孙，唯一的证据只是一本民国时编纂的《东吴孙大帝谱牒》，家谱中的先祖世系本来就不可信，更何况是这么晚近的材料！

可见身为西汉宗室、光武帝刘秀族兄的刘玄深知王莽败亡的根本原因不是他的个人品质或政治举措，而是他夺了刘家的天下。王莽之所以遭到东汉以来正统史家的“妖魔化”，原因正在于此。汉朝开国皇帝刘邦完全是流氓无赖出身，又能比王莽好到哪里去呢？

“歌颂包公，歌颂海瑞，无论从事实说还是就思想说，都是可悲的，因为看前台，是小民的有告，看后台，是小民的无告。”歌颂清官“追问本质，是乞怜，表现的形式是磕头。我们现在标榜民主，乞怜与民主是背道而驰的。如果民真能主，真依法而治，官好不好就关系不大，因为不管你心地如何，总不能不依法办事，否则民有力量让你下合，法有力量让你走进牢房。所以再推而论之，扬好官就正好表示，民未能主，法未能治。” 张中行《月是异邦明》

说到底，历史究竟是什么呢？对于这个问题，我想，用最简单的一句话说，历史不仅是指过去的事实本身，更是指人们对过去事实有意识、有选择的记录。而对于历史的专门性研究，就是历史学，简称为史学，也可以称之为历史科学（但并不排除历史与历史学中的人文因素），它不仅包括历史本身，还应该包括在历史事实的基础上研究和总结历史发展的规律，以及总结研究历史的方法和理论。

正因为固定时间单位的阶段不符合历史规律，往往会割裂历史，所以我们更多采用的是第二种，即顺乎历史的阶段。这种阶段就不是人为地划分的，而是与历史发展过程密切相关。如“鸦片战争时期”“抗日战争时期”等等。这些阶段都是以一个重大历史事件为标志，以比较完整的历史过程为始终。