访苏归来
访苏归来内容简介
我国十年浩劫结束，苏联解体之后，本书所涉及问题的是是非，早已十分明了，再谈文中这些批评、见解如何正确和基于善意，而攻击他的那些观点又如何荒谬和偏执，今天看来就显得有些多余了。我们固然佩服纪德的先见之明：早在半个世纪前，他就看出苏维埃政权要解体的种种征兆，并且提出了忠告。我们固然也钦佩纪德坚持正义的勇气：在世界范围左翼思想成为主流思潮的红色30年代，他敢于冒天下之大不题，站出来讲真话，触怒当时以苏联为核心的进步力量。对与错，从来就不能以一个政党、一条路线或一种思潮来划分，这一点早已被历史屡屡证明了。今天读《访苏归来》，最发人深省的，还是纪德这次面对大是大非急转弯的思想轨迹和心理历程。我们在敬佩之余，要看一看一代知识分子的佼佼者，如何不避艰难，走了这样一段历程。
热门摘录
在法国，一家党报出于政治原因，要诋毁个人的名誉，就得找此人的政敌去干这种卑鄙的勾当；而在苏联，则要去找此人最亲密的朋友。他们并不去请求，而是要求。最有力的打击，是由背弃加力量的打击。想要毁掉一个人，让朋友背离他也同样重要，让他朋友提供证据……如果拒绝卖友，不肯干这种卑鄙的勾当，想救朋友，那他就要成为他朋友的陪葬品。
德国人有句话形象特别鲜明，我怎么也想不出法语相应的表达方式：“将孩子和洗澡水一起倒掉。”部分青红皂白，也是操之过急。洗澡水很脏，气味难闻了，这是可能的，我毫不费劲就确信这一点；而且脏极了，连孩子都不予考虑，看也不看就干脆全部倒掉…… 假如现在我听说，他们出于和解和宽容的精神，又重新铸造大钟，我就十分担心这是个开头，等澡盆又装满了脏水……孩子又该倒掉了。
我们读到新闻：圣诞节的几场弥撒，教堂都爆满了，这没有什么令我们感到惊讶的。“鸦片”就是给剥夺精光的人预备的。
假如某些默许没有照办，那么应当谴责什么呢？应当归咎于最初的指令呢，还是应当归咎于执行中的偏离、违背，归咎于无论多么有理由的妥协呢？
这大多数群众也许会不赞成现行制度,所以重要的是不让他们说话。
普通工人小工资仍是照旧,这“平均’工资所增加的乃是由于受恩宠者人数和他们的工资增加之原故。何况,在卢布购买力减退和一般生活费用提高之下,这平均工资其实是未曾增加的。干是平发生这种离奇事情:每日五卢布或更少些的工资,使得最大多数劳动者陷于差不多极端贫困地位,只为的让某些特权分子能支领更大的薪水-并为的津贴加紧宣传费用,使外国工人相信俄国工人是幸福的。我们应希望少知道一点俄国工人幸福,为的让他们少受一点痛苦。
列宁的防止官吏变成官僚而提出的不可缺少的三条件:第一,可以随时罢免和选举;第二薪俸与普通工人工资相等;第三人人参加监察,使得--他坚持这点--大家暂时都是官吏。而没有一人能变成“官僚”。这三个条件,没有一条履行过。
我绝不相信什么最大多数人的最大智慧;但问题不在这里。向题在于容许这最大多数人受痛苦时候能使人听到他们的诉苦声音,而且代他们说话的人。人们也愿意留心听他。
如果我们在苏联所见的一切都是表现快乐的，那也是因为所有不快乐的人都成了可疑人物,愁苦的人或至少现出愁态的人是极端危险的人物。俄罗斯不是诉苦的地方要诉苦须到西伯利亚去。
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