新爱洛伊丝

请相信我，真正尊重自己的人是不太感觉到别人不公正的蔑视的，他只怕公正的蔑视，因为善与正直并不以人们的判断为依据，而以事实的性质为依据；因为即使所有的人赞许您将做的事，您未必见得因此减轻惭愧。

的确，喧 嚣的人声对人的心并无好处；虚假的快乐将使我们的心失去真正的快乐。

他人取笑他从未经历过的感情，实在是出于无知。

像这样常来看你，可以使你的情人宽慰他的心，使他觉得刚一启程，就好像已经到了你这里。在他回去的时候，快乐的回忆将使他感到无比的高兴。尽管命运是残酷的，但他忧愁的岁月不会虚度。没有任何一年没有快乐的事情；在你附近呆的时间虽短，但在我这一生中，一定会年复一年地进行。

在人们所称道的荣誉中，我区分为两种，即从公众舆论中得出的荣誉和从自珍自爱中得出的荣誉。前者存在于比激流还要动荡不定的虚空偏见之中，而后者却在道德永恒的真理中有其根基。世俗的荣誉可能对财富有利，但它根本就深入不到灵魂深处，对真正的幸福没有任何作用。真正的荣誉则恰恰相反，是构成幸福的真髓，因为人们在它身上能找到那种内心满足的永久的感觉，只有这种感觉才能让一个有头脑的人幸福。

这儿他曾用柔和的声音歌唱；那儿是他坐过的地方；这儿他曾漫步，那儿他伫立过；这儿他温柔的目光刺穿了我心；这儿他曾对我言语，那儿我见过他微笑。

他们在浪漫的幻想中，把自己头脑里的天真的狂热，当作人生的哲学。 这个世界拥有了她，但不了解她； 而我，我了解她，我要留在世上 为她哀鸣。 如果一个人能在一刻钟内享受一千年的生活，又何必那么忧忧愁愁地计算可以活多少日子呢?

上帝在创造人类时，便赋予人类以完成他要求他们完成使命的种种必不可少的才能；当我们向上帝祈求赋予我们行善的能力时，其实是多此一举，他已经把我们想要祈求的一切都给予我们了。他赋予我们理智，以使我们明辨善与恶，他赋予我们良心，以使我们去爱，他赋予我们自由，以使我们可去抉择。这是天资，是上帝的恩赐；由于我们大家都接受了这种恩赐，所以我们都应该运用这种神授天资。

我们两个人对情欲早有一个透彻的了解；我们对他们的迹象和影响，已有足够的认识，我们缺少的，是克制情欲的艺术。“

我们两个人对情欲早有一个透彻的了解；我们对他们的迹象和影响，已有足够的认识，我们缺少的，是克制情欲的艺术。“ 妄想之后而来的，往往是后悔、怨恨和悲伤。

啊，朱莉！不论那使我不能自己的那一刻欢乐将给我带来什么后果，不论你将来怎么严酷地对待我，我都再也不能像现在这样生活下去了，我觉得，到最后，我不是死在你脚下，....就是死在你怀里。“

啊，朱莉！不论那使我不能自己的那一刻欢乐将给我带来什么后果，不论你将来怎么严酷地对待我，我都再也不能像现在这样生活下去了，我觉得，到最后，我不是死在你脚下，....就是死在你怀里。“ 既然不能和你生活在一起，我干脆就远远躲开，单独一个人在这个世界上生活好了。

强烈的欲望都是在孤独的时候产生的，而在稠人广众之中，是绝不会有的。在人多的地方，任何事物都不可能留下深刻的印象;人多，令人感兴趣的事也多，因此将削弱感情的力量。“

我要你对我发誓，而且不以爱情的名义发誓（因为以爱情的名义发的誓言，人们只是在它已成为多余而无用的时候才遵守的）而要以神圣的荣誉的名义发誓（因为你非常重视荣誉）发誓让我永远作你知心的人，你心中的任何变化，都要让我第一个知道 不要谈什么永恒的爱情（这是无法遵守也无法破坏的誓约）而要谈真话、心里话和实实在在的坦率话。

天真而谨慎的挤牛奶的姑娘是知道为他人保守秘密的，因为她们自己也需要别人为她们保守秘密。流经草地的小溪，两岸都有寂静的灌木林和小树林

为他人造福的机会之少，远非你所能想象，机会一去，就再也找不到了

我们必须自己要行动，才能了解别人如何行动。在社会这个学校里，也如同在爱情学校里一样，你想学什么，就必须动手做什么。 …… 他们如同军队变换队形似的，很有节拍地进行着