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广成子答曰:”至道之精,杳杳冥冥,无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清,无劳尔形,无摇而精,乃可长生。慎内闭外,多知为败。我守其一,以处其和,故千二百岁而形未尝衰。
最高的道所生成的精气,是微妙难寻的,如果做到既不看也不听,在静中涵养你的神识,那么你的身体会自然端正起来;让内心保持清净,不过度劳累你的身体,不动用耗损你的精气,就可以长生了。谨慎地守住内心,不起念虑,不受外界的干扰,如果过多地追求外在的知识,你的内心就会败坏。我只是守住一心不乱,让生命始终处于和谐的状态,所以现在一千二百岁了,形体还没有出现衰老。
(左慈)明五经,兼通星气。见汉祚将衰,天下乱起,乃叹曰:“值此衰乱,官高者危,财多者死,当世荣华,不足贪也。”乃学道,尤明六甲,能役使鬼神,坐致行厨。精思于天柱山中,得石室中《九丹金液经》。能变化万端,不可胜记。
若士淡然而笑曰:”嘻!子中州之民,不宜远而至此,此犹光乎日月,而载乎列星。比乎不名之地,犹㝔奥也。昔我南游乎罔崀之野,北息乎沉默之乡,西穷窈冥之室,东贯鸿洞之光。其下无地,其上无天。视焉无见,听焉无闻。其外有沃沃之汜,其行一举而千万余里,吾犹未之能究也。今子游始至于此,乃语穷观,岂不陋哉!然子处矣,吾与汗漫期与九垓之上,不可以久驻。“ 乃举臂竦身,遂入云中。卢敖仰而视之,不见乃止,恍惚若有所丧也。 敖曰:”吾比夫子也,,犹黄鹄之与蠰虫也。终日行不离咫尺,而自以为远,不亦悲哉!“
予著《内篇》,论神仙之事,凡二十卷。弟子滕升问日:“先生云,仙化可得,不死可学,古之得仙者,岂有其人乎?” 答日:“秦大夫阮仓所记,有数百人,刘向所撰,又七十余人。然神仙幽隐,与世异流,世之所闻者,犹千不得一者也。
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