伊利亚特

作者:荷马

分类:作品

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伊利亚特内容简介

《伊利亚特》相传为荷马所作,与《奥德赛》并称为占希腊两大史诗。描写的是希腊部族联军攻打东方部落特洛伊人都城伊利亚特的10年战争,尤其是特洛伊战争最后一年发生的故事。生动地展现了惊心动魄的战争场面,热情讴歌氏族英雄的英勇机智、不怕牺牲、献身集体的英雄主义精神,同时也表现了个人意识的滋长和战争的残暴.并已广泛地反映了当时氏族社会政治、经济、文化、风俗等各方面的状况。《伊利亚特》是英雄史诗,刻画了众多性格鲜明的氏族英雄形象,其中最突出的是希腊英雄阿基里斯和特洛伊英雄赫克托耳。希腊英雄阿基里斯因女俘为主帅阿伽门农所夺,盛怒之下拒绝作战,希腊军因此受挫。后因好友帕特洛克罗斯战死,他再度上阵,终于刺死特洛伊主将赫克托耳,赢回光荣。《伊利亚特》规模宏伟,结构布局巧妙、紧凑。穿插很多神话和传说,反映了占希腊人的生活,被誉为欧洲史诗的典范,并为以后的文学艺术提供了丰富的素材。

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热门摘录

正如树叶的荣枯,人类的世代也是如此。 秋风将树叶吹落到地上,春天来临, 林中又会萌发,长出新的绿叶, 人类也是一代出生,一代凋零。

特洛亚人蜂拥冲来,赫克托尔冲杀在前, 率领他们,如同山崖上浑圆的巨石, 那巨石被冰雪消融的盈溢流水 冲下崖壁,急流冲掉了它的座基。 巨石高高地蹦跳下滚,林木颤动, 震声回荡,势不可挡地急速滚下, 一直冲到平原才不得不停止翻滚。 赫克托尔也这样宣称会很容易越过 阿开奥斯人的壁垒和船寨,直杀到海边。

赫克托尔一心想冲垮敌人的阵线, 他冲击的地方人最多,武器也最精良, 他奋勇战斗,但怎么也无法把阵线冲破。 达那奥斯人组成密集的队形坚守, 有如巨大的悬崖耸立在灰色的海边, 阻住呼啸席卷的风暴前进的去路, 任凭巨大的海浪冲击仍巍然伫立, 他们也这样不动摇地抵挡特洛亚人。

Like the generations of leaves, the lives of mortal men. Now the wind scatters the old leaves across the earth, now the living timber bursts with the new buds and spring comes round again.

但人的灵魂一旦通过牙齿的樊篱, 就再夺不回来,再也赢不到手。 我的母亲、银足的忒提斯曾经告诉我, 有两种命运引导我走向死亡的终点。 要是我留在这里,在特洛伊城外作战, 我就会丧失回家的机会,但名声将不朽; 要是我回家,到达亲爱的故邦土地, 我就会失去美好名声,性命却长久, 死亡的终点不会很快来到我这里。

那人得荣誉,我们得悲伤。 P92,总第197行。

于是黑暗笼罩住阿卡马斯的眼睛。

我也在考虑这些事情,夫人。但是,我将 感到羞辱,在特洛伊人和长裙飘摆的特洛伊 妇女面前无地自容,假如像个懦夫似地躲避战斗。 我的心灵亦不会同意,我知道壮士的作为, 永远和前排的特洛伊战勇一起拼搏, 替自己,也为我的父亲争得巨大的光荣。

“我的孩子,进城来吧,为了拯救 特洛亚男女,也为了不让阿基琉斯赢得 巨大的荣誉,你不至于失去宝贵的生命。” 他的母亲这时也伤心得痛哭流涕, 她一手拉开衣襟,一手托起乳部, 含泪对他说出有翼飞翔的话语: “儿啊,赫克托尔,可怜我,看在这份上, 我曾经用它里面的汁水平抚你哭泣!”

译者序。诗人不仅赋予他笔下的人物高大的形象和正面的特点,同时也指出他们的弱点,这些弱点成为他们个人悲剧的根源,使全诗穿着一种悲剧气氛。

阿基琉斯却在流泪,远远地离开他的伴侣,坐在灰色大海的岸边,遥望那酒色的海水。p18

他这样说,拿权杖打他的后背和肩膀,特尔西特斯弯下身,大颗眼泪往下淌,血痕在金杖的打击下从他的肩上露出来,他坐下去,感到疼痛,吓得厉害,迷惘地望望,把眼泪揩得干干净净。阿开奥斯人感到苦恼,却在欢笑。p40

你过来,我们上去睡觉,享受爱情; 欲念从没有这样笼罩着我的心灵, 我从可爱的拉克得蒙把你弄到手, 同乘渡海的船舶在克拉那埃岛上 同你睡眠,在爱情上面结合的时候, 也没有这样爱你,甜蜜的欲望占据我。

“最荣耀、伟大的宙斯,裹在黑云中的神住在天上的主宰,请你让太阳不西沉,黄昏不降临,直到我们把普里阿摩斯的屋顶推倒烧成灰,把大门用火焰焚毁,用铜枪在赫克托尔的胸前刺破衬袍,他的伴侣绕着他倒下来,用牙齿啃土地。”p45

那可怕的战争已不是特洛亚人和阿开奥斯人 之间的事情,达那奥斯人甚至向天神挑战。 —— 书里面的人不怪海伦,因为这是神之间的战争。

因为你生了那个疯狂、好捣乱的女儿,总是想干坏事。

他这样说,把孩子递到妻子手里, 她把孩子接过来,搂在馨香的怀里 含泪惨笑。丈夫看见,觉得可怜, 用手摸抚她,呼唤她的名字,对她说: “夫人,我劝你心里不要过于悲伤, 谁也不能违反命运女神的安排, 把我提前杀死,送到冥土哈得斯。 人一生下来,不论是懦夫还是勇士, 我认为,都逃不过他的注定的命运。 你且回到家里,照料你的家务, 看管织布机和卷线杆,打仗的事男人管, 每一个生长在伊利昂的男人管,尤其是我。” 493行

我的孩子,雅典娜和赫拉会给你力量, 只要她们愿意,但是你要控制 你胸膛里面的傲气,温和友善好得多。 你要停止那种酿成祸害的争吵, 老老少少的阿尔戈斯人会更尊重你。 —— 阿基琉斯

赫克托尔:但愿我在听见你被俘呼救的声音以前,早已被人杀死,葬身于一堆黄土。

阿开奥斯人眼看只有战死,难逃劫难。特洛伊人却一个个胸中欲望强烈:放火烧船,把阿开奥斯人的首领杀光,他们就这样怀着不同的心情厮杀。

捷足的阿基琉斯愤怒地对它这样说:克珊托斯,你预言我死?这无需你牵挂!我自己清楚地知道我注定要死在这里,远离自己的父母,但只要那些特洛伊人还没有被杀够,我便不会停止作战。

让我们把忧愁储藏在心里,尽管很悲伤,因为冰冷的哭泣没有什么好处。神们是这样给可怜的人分配命运,使他们一生悲伤,自己却无忧无虑。

像成群结队的花蜂,一群接着一群飞来, 没完没了,冲出空心的石窟,抱成 一个个圈团,漫舞在春天的花丛之间, 飘来飘去,有的在这里,有的却在那边。

会场喧嚣沸腾,犹如伊卡里亚海里 掀起的狂澜,被刮自云层的东风和南风 吹搡,受到父亲宙斯的催鞭。宛如 阵阵强劲的西风,扫过一大片密密的沉沉的谷田, 来势凶猛,咆哮呼喊,刮垂庄稼的穗耳,摇撼着茎秆,.....

在一棵秀美的悬铃木树下,滚动着闪亮的水流。 其时,一个显赫的兆示突现,一条蛇,背上血迹殷红, 奥林波斯大神亲自将它送入光中, 蜿蜒着爬出坛底,朝着悬铃木树蠕动。 树上坐着一群雏鸟,嗷嗷待哺的麻雀一窝, 巢儿筑在树端的树桠,小鸟在叶片下屈缩, 八只,连同生养的母亲,一共九只,无一存活。 蛇把幼鸟吞尽,全然不顾后者凄厉的尖叫, 雌鸟悲鸣孩子的不幸,在蛇的上方扑绕, 蛇虫盘起身子,钳住鸟的翅膀,伴随它的嘶号。 长蛇吞食麻雀,连同全部雏小。

那里有两只瓮罐,停放在宙斯宫居的地面, 盛满不同的礼件,一只装载福佑,另一只填满祸害, 倘若喜欢炸雷的宙斯混合它们,送给一个凡胎, 此人便会时而走运,时而陷入恶难。 但是,当宙斯用清一色的悲苦相赠,他会使人毁败, 邪恶的饥饿驱使他浪迹神圣的大地, 颠沛,失去神和凡人的关爱。

他这样说,对着赫克托尔拉紧弓弦 射出另一支箭,心里很想射倒他, 可是没有中的,却射中普里阿摩斯的 英勇的儿子、光荣的戈尔古提昂的胸膛, 那人是从埃叙墨城结婚的母亲、 有似女神美丽的卡斯提阿涅拉所生。 他的脑袋垂向一边,像花园里的 一朵罂粟花受到果实和春雨的重压, 他的脑袋也这样低垂,被铜盔压倒。

他这样说,阿尔戈斯人大声欢呼, 有如波涛对着险峻的海角轰鸣, 南风吹拂,使它们涌起来对着一片 突出的峭壁冲击,那峭壁从没有避开 从各方面吹来的风掀起的波浪。

他们祈祷完毕,撒上粗磨的大麦粉, 先把牺牲的头往后扳,割断喉咙, 剥去牺牲的皮,把牺牲的大腿砍下来, 用双层网油覆盖,在上面放上生肉。 他们把这些祭品用干枯的柴薪烧烤, 又把内脏叉起来,放在匠神的火焰上。 他们在大腿烧化,品尝了内脏以后, 再把其余的肉切成小块叉起来, 细心烧烤,把肉全部从叉上取下来。 他们做完事,备好肉食,就吃起来。

赫克托尔浑身冒着火光向敌阵冲击, 那冲杀有如强风掀起层层劲浪, 那滚滚的浓云下扑向船只,整个船舶 淹没在翻腾的浪花里,暴风撕扯着船帆, 船员们被吓得心中发抖,惊恐万状, 眼看难以躲过即将面临的死亡。 阿开奥斯人当时也这样一片惊慌。 他又如一头凶猛的狮子扑向牛群, 庞大的牛群牧放在广阔的草地上, 一位没有经验的牧人率领着它们, 不知道如何防备野兽保护弯角牛。 他忽儿超过牛群,忽儿落在后面, 狮子冲进牛群中间咬住一头牛, 吓得其他的牛立即惊惶地逃窜; 阿开奥斯人也这样被赫克托尔和宙斯追赶。

伊利亚特书评

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关于荷马

荷马

荷马(约公元前9世纪-前8世纪),古希腊诗人。相传史诗《伊利亚特》和《奥德赛》为他所作,统称“荷马史诗”,是古希腊最早的传世文学作品,已成为西方文学取之不尽、用之不竭的源泉。王焕生(1939-),江苏南通人。1960年至1965年就读于苏联莫斯科大学古希腊罗马语言文学专业,回国后入社科院从事古希腊罗马文学研究。主要论著有《古罗马文学史》和《古罗马文艺批评史纲》,译作有《古希腊戏剧全集》(合译)、《希腊罗马散文选》、《奥德赛》、《论共和国》、《论法律》、《哀歌集》等。

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