永井荷风选集

前言：序永井荷风和谷崎润一郎是日本唯美主义文学流派的两位大师 著名的文学评论家吉田精一曾就永井荷风的作品有过精湛的论述（为筑摩书房出版的《现代日本文学全集》所收），现摘录若干片段，将有助于读者对于作家本人及其作品的理解。“贯穿于荷风的文学世界里的一个主题，可以说是表现那种达到烂熟之极以后渐趋颓废，并伴随着这种颓废引发出诗意的忧伤的社会、风物以及人情世故。（荷风笔下的）场景是都市里的陋巷、废墟，年深月久的寺院，大街背后的小胡同、沟畔桥头，以及上至一流、下至四、五流的花街柳巷、暗娼窝子，而人物则是艺妓、女招待、妓女、暗娼等众多沦落风尘的女性，正是她们激发了他的诗意灵感 在荷风的创作对象里，几乎不存在那些健全的普通人家的悲喜剧。荷风尤其对市井社会里的那些徒具形式的道德观念和伪善嗤之以鼻，想要从与这些普通的生活和人们截然相反的地方，去寻找人性的真实 由此可以见出荷风的叛逆精神，同时也可感受到那种独特的批判现实的锋芒。荷风是一位出类拔萃的散文诗人，同时又具有杰出的写实本领。这也得益于他青年时代对左拉的格外推崇，他不仅几乎研读了那浩瀚著作的全部，而且还大量阅读并准确领会了福楼拜、莫泊桑的从写实主义到自然主义的正统作品，像荷风这样对十九世纪的写实主义手法深得其中三昧的人，恐怕在日本再也找不出第二个来”此外，荷风还“效法江户时代的通俗小说作者的创作态度，有意标榜那种以无抵抗作为抵抗的冷潮热讽以及伪装出来的低三下四。他尝试以春水式的《梅历》的形式，将波特莱尔式的绝望精神处理得滑稽可笑。对于江户时代的通俗小说作者来说，采取这种创作态度是迫不得已的，有着某种必然性。而在荷风则完全是有意采取的一种姿态。在侮辱自己的同时，也就是侮辱和讽刺世态人心。在这种通俗小说作者的装腔作势里，正是作者意欲将自己的人生观和不满刻意地陶冶和磨炼之处，也是显示作为作家的深度的地方。”“《较量》描写了新桥的三个艺妓，驹代、菊千代、君龙在心气、肉体和金钱上的‘较量’。驹代的相好被别的女人的‘肉体’所夺去，情人又被别的女人的‘金钱’所夺走，就在她决意离开都市远走乡下的时候，因为雇主的猝死而出现了意外的转机，才得以保住仅有的体面。在从盂兰盆花会到冬天的这段大约半年的时间里，作者穿插进艺妓演艺大会和歌舞伎公演大会等内容，栩栩如生又波澜起伏地描写了花街柳巷的面貌。如此生动逼真的立体表现，在花柳小说里也是绝无仅有的。曾当过说书艺人的艺妓馆老板、作家兼剧评家的旧式文人等多少