中国建筑史

盖中国自始即未有如古埃及刻意求永久不灭之工程，欲以人工与自然物体竟久存之实，且既安于新陈代谢之理，以自然生灭为定律；视建筑且如被服舆马，时得而换之，未尝患原物之久暂，无使其永久不残破之野心。 修葺原物之风，远不及重建之盛；历代增修拆建，素不重原物之保存，唯珍其旧址及其创建年代而已

结构取法及发展： 一、以木材为主要构材 建筑物皆因其材料而产生其结构法，更因此结构而产生其形式上之特征。 二、历用构架制之结构原则。三、以斗拱为结构之关键并为度量单位。四、外部轮廓之特异1.翼展之屋顶部分2.崇厚阶基之衬托3.前面玲珑木质之屋身4.院落之组织5.彩色之施用6.绝对均称与绝对自由之两种平面布局7.用石方法之失败

唐代木构之得保存至今，而年代确实可考者，唯山西五台山佛光寺大殿一处而已

顾炎武言：“予见天下州之为唐旧制者，其城郭必宽广，街道必皆正直，廨舍之为唐旧创者，其基址必皆宏敞。宋以下所置，时弥近者制弥陋。”

此长达三间（约十二米）之净跨上，须施长内额以承梁架两缝。但因额力不足，于是工师于内额之下约一米处更施类似由额之辅额一道。主额与辅额之间以枋、短柱、合槛、斜柱等联络，型成略似近代Truss之构架，至为特殊

华严寺薄伽教藏及海会殿。寺在山西大同县城西门内，为辽代巨刹。显存殿宇分为两组，俗称为上寺、下寺。其下寺薄伽教藏殿及海会殿为两寺中最古建筑

就近代都市计划观点论，庞大之皇城及西苑，梗立全城之中，使内城东西两部间之交通梗阻不便，为其缺点之最大者，然在当时，一切以皇室尊严为第一前提。民众交通问题，非设计人所考虑也。

建筑之始，产生于实际需要，受制于自然物理，非着意创制形式，更无所谓派别。

读跋千篇，不如得原画一瞥，义固至显。秉斯旨以研究建筑，始庶几得其门径。

其结构之系统，及形式之派别，乃是材料环境所形成。 文化差异即是品牌。 不淆乱一系建筑自身优劣之准绳，不惑于他时他族建筑与我之异同。 世界他系建筑多采用石料垒砌之法，产生其形制。中国则始终保持木构直接表现。 此结构原则乃为梁柱式建筑之构架制。

沈阳故宫 在辽宁沈阳城内，建于清初，规模狭隘。其外朝布置无三殿之制，仅于广庭北端正中建八角形殿曰大政殿，其两侧沿广庭之东西各立亭十。内庭宫室则视北平民间豪富府第且有逊色也。