旁观者-管理大师杜拉克回忆录

作者:彼得・杜拉克

分类:作品

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旁观者-管理大师杜拉克回忆录内容简介

本书是彼得・杜拉克的自传。他刻画了自己漫长的一生中结识的诸多人物,包括弗洛伊德、亨利・鲁斯、阿尔弗雷德・斯隆、约翰・刘易斯和马歇尔・麦克鲁汉。在这本回忆录中,作者描写了维也纳的童年,第一次世界大战,二十年代和三十年代初期笼罩在欧洲各地的纳粹阴影,三十年代的伦敦生活,新政下的美国,二战岁月和战后的世界。

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热门摘录

我认为,真实的弗洛伊德要比传统迷思中的弗洛伊德有趣得多。他实在比寻常人复杂——他自己就是一名悲剧英雄。尽管弗洛伊德的理论实在是薄弱,他企图把笛卡儿的理性世界与灵魂的黑暗世界合而为一,并故意忽略所有不利的问题,然而,终究会支撑不住。但我还是要说,这样的理论仍然非常迷人,透露出不少玄机,而且深深地触动人性。

马丽恩·法克哈森(Marion Farquharson) 迪米尔·布宁(Vladimir Bunin)

亨利·鲁斯(Henry Luce)

弗洛伊德却要医师摒除同情心,不可对病人发生兴趣。他还说,关爱对病人有害无益,因为这样病人会变得更依赖,阻碍疗效。所以,不要把病人当做是自己的兄弟,而应将他们视为“物体”相待。 如此,原本救人一命的医师就有可能沦为“工匠”

今天,那可怜的妓女出卖肉体,图的只是一口饭,实在令人同情,我们还是该待之以礼;但是那个利用躯体来换取演出角色和公众注目的小明星咪咪,虽然成功了,却毫无“光彩”可言,只是丢人现眼而已。

一个本身有能力又能提拔后进的领导者,才是真正的“伟人”和“领导人”。这样的人看来完全不同,举止和神话中的“伟人”大相径庭。他不是靠所谓的“领导魅力”来领导的。所谓的“领导魅力”即使不是媒体营造出来的,也是令人反感、虚伪的东西。真正的强人是靠苦干和风险来领导的,不会大权一把抓,而以建立团队为目的,而且治理事务靠着正直,而非把人玩弄于股掌之间。这种人不狡黠,简单而诚实。

传统上,苏格拉底亦被称为伟大的老师。对此称呼,他本人应该不以为忤。但是,他从来就没有说过自己是个老师,事实上他也是一个利用教学法、引导学生学习的人。 苏格拉底的方法并不是“教的方法”,而是“学的方式”,一种特别设计的学习法。苏格拉底对诡辩学派的批评就是因为他们太强调教的一方,并认为老师教的是“学科”。苏格拉底则觉得这种看法没有意义,他以为:老师教的不是“学科”,而是“学习方法”,学生从而学到该学科的知识。“学”是有成果的,“教”则是虚假的;这种看法使他成为阿波罗神话中“希腊最有智慧的人”。

我们不要忘了,今天来此聚会的每一位的先祖都是为了逃离永无止境的战争、愚昧的仇恨和欧洲那罪恶的傲慢,才来到美国的。我们缅怀先祖的筚路蓝缕,他们在冬天风雪的荒野上、夏日的狂风飞沙中辛苦的开垦,为的就是成为一个自由人,远离以国家光荣为名的邪恶与愚行,不想再见到伪装成军事胜利的独裁统治。我们不要忘了,我们的先祖之所以来到这里,是为了建立一个法治,而非人治的新国家。让我们一起祈祷,希望美国仍是最后也是最好的希望,千万不要成为另一个虚荣的帝国。

吉妮亚办事时,总是直接找最高负责人,不管认不认识。然而,除非知道要做什么,否则她绝不会打电话过去。她的至理名言就是:“不要问一个人该怎么办,直接告诉他怎么做就可以了。”她又说道:“如果这么做不行,或是有更好的方法,那人自然会回来告诉你。但是,你不告诉他们怎么做的话,他们就什么也不做,只会‘研究研究’而已。”还有,吉妮亚不会求助于人。她只是借着“施惠于人”的方式,直截了当地告诉别人如何解决难缠的问题。

顶多是另一个日本罢了,虽不属于西方,却已全盘西化,无异于迈阿密的文化郊区。

如果连他都可以了解你的计划,我们就进行吧。假使他不能明白,这个计划恐怕太困难,而无法运作。我们在做每一件事的时候,都得考虑到傻瓜——因为事情到最后总是要经由一些傻瓜来完成。

我们可以借着付出一点代价,即借由市场的分裂、分隔和疏离来维系自由。为了个人,冲突,冒险以及走向多元化的代价也是我们可以付出的。在这样一个社会或许我们可以小恶,而不以大善为主要的考虑。这可能指向社会以及人间善恶诸神已成为次要。

富勒自称几何学家,但是他看到的远超过地球的次序,也就是所谓的几何学。他鲜艳到空间的秩序和韵律,或者用传统的此举来说,是谓天体的和谐。

这一家人的确是相当独特,无疑地,是我所见最特别,也是最富有才华的一家人。然而,重要的并不是他们的生平事迹,而是他们的理想和挫败。他们家每一个人都极有成就,却没有达成理想。他们都相信经由社会得到的救赎,最后却放弃了社会,而深深失望。 波拉尼这一家,尽管天赋过人,却只是些有趣的小角色.........西方人追寻的落空——亦即追寻一种完美的"公民宗教",或是追寻一个十全十美的,或是完善的社会,却不得其果。

人会成为罪恶的工具,就像汉斯那样的人,他以为靠着自己的野心可以驾驭罪恶;而谢弗本以为可以借着加入罪恶而避免最坏的情况,最后也为罪恶所用。

实在是再明显不过了,我真不懂你们为什么没有人看出来。那个家伙似乎已经为每个问题都准备好了标准答案,答得太巧妙了。诚实的人不是这样子的,也不必这么做。

公司给我这么优厚的待遇,就是要我做重大决策,而且不失误。请你告诉我,哪种决策比人的管理更为重要?我们这些在14楼办公的,有的可能真是聪明盖世,但是要用错人,决策无异于在水面上写字。落实决策的,正是这些基层员工.......如果我们不用4个小时好好地安插一个职位,找最合适的人来担任,以后就得花几百个小时的时间来收拾这个烂摊子,我可没这么多闲工夫。

在处理统计数字时要记住:绝对不要相信这些数字。不管知不知道这些数据是谁提出来的,都要怀疑其可靠性。

第2章 赫姆和吉妮亚 >“不要担心工作的事。工作总会有的,而且一定会比这里的好。

>不要问一个人该怎么办,直接告诉他怎么做就可以了。

>你不告诉他们怎么做的话,他们就什么也不做,只会‘研究研究’而已。

>这种迟钝却是一种很大的力量,任何的嘲弄和批评都伤不了她。纵使面临令人困窘的情况,羞得让人想在地上找个洞钻进去,吉妮亚还是无动于衷,她是个从不害羞的人。

>上帝造出来的人都会犯下各式各样的错误。不要从别人的错误中学习,看看别人是怎么做对的

>真正希望引发战争的,则是那些极端的爱国主义大众

>许多英国领导人因之魂归西天,侥幸存活者道德又日益沦丧

>一个健全的社会一定得利用市场来交易货品、分配资金,但是绝不可用市场来分配土地或劳力。

>一个好的社会一定要把市场放在外边。在整合国外的、长距离的贸易方面,市场的确是一个正确的原则,但是社会内的社群和其间的人际关系必须提防市场的破坏力。

>国家和帝国不只会因为外力的侵略而灭绝,内部的腐败也会造成覆亡。

>天才型外交大臣的后继者常是个“庸碌之辈”,或是个高级官僚,而且之后这人不是放弃,就是更糟——只会虚张声势。

>外交不可狡黠,要简单而诚实。

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关于彼得・杜拉克

彼得・杜拉克

彼得・杜拉克 Peter F.Drucker, 1909年生于维也纳,著有数十本有关管理、经济、政治、社会等方面专著,大都成为管理者奉为瑰宝的经典,并被译为二十多种文字发行全球。《商业周刊》称其为“当代不朽的管理思想大师”《经济学人周刊》更断言杜拉克为“大师中的大师”。现任加州克莱蒙特学院社会学和管理学教授。其他作品有:《养老基金革命》、《经济人的末日》、《工业人的未来》等。

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