实用人类学

作者:康德

分类:作品

收藏:0

点击:74

顾文姬评分

5

51人评价

5星0%
4星0%
3星0%
2星0%
1星0%

实用人类学内容简介

《实用人类学》从纵深方面解析人的各种不同的心理结构,并从横的方面说明不同个性、气质的的人以及不同性别、不同民族和种族的人之间的关系、论欲望能力、人类学的特性等。

登录查看更多

热门摘录

内部经验则包含意识的质料和经验的内直观的杂多,包含领悟的我

想象力的独创性(而不是模仿的产品)当其与概念相协调时就叫天才;当其与概念不协调时,就称为迷狂。

如果我们有意识地想象两个动作,亦即:使一个概念(一个思想)成为可能的内部动作(Spontaneitat,自发性),也就是反思(Reflexion),以及使知觉(Perceptio)即经验直观成为可能的感受性(Receptivitat),也就是领悟,那么,统觉(Apperceptio)就可以分为反思的和领悟的。

激情的作用好比一阵冲毁堤岸的波涛,情欲的作用则像一条越来越深地淹没河床的河流;于身体的影响上,激情好比一次中风,情欲则像一场 肺结核或黄萎病;激情犹如一觉可以睡醒的香醉,虽然随之而来的还有头痛;情欲看上去则像是吞了毒药的病相或畸形的样子,它需要一个内心的或外在的精神病医生,但这医生多半开不出彻底根治的药,而几乎总是只开得出镇静止痛剂。

既然奢靡真正说来不能被归于家庭生活,而只能被归于公共生活,所以,国家公民与共同体的关系,就竞争中有必要时把美化自己的人和物(在节日、婚礼和葬礼上,直到日常交往的良好气氛)方面优先于用途的自由而言,是很难用反浪费的禁令来加重负担的,因为奢靡毕竟带来了激活艺术的好处,并且把这样一种浪费可能给共同体造成的费用又偿还给共同体了。

实用人类学书评

还没人写过点评,快来抢沙发吧

关于康德

康德

邓晓芒,男,1948年4月生,湖南长沙人,早年当过插队知青和搬运工,1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史研究生,师从陈修斋、杨祖陶先生,1982年留校任教,1989年任教授,现为武大哲学学院外国哲学学科带头人,《德国哲学》主编。在德国古典哲学的翻译和研究上成就斐然,并积极介入中西比较和文化批判,创立了“新实践美学”和“新批判主义”,在学术界和思想界独树一帜。杨祖陶,1927年生。1945-1950年就读于西南联合大学和北京大学,师从金岳霖、汤用彤、贺麟、郑听、洪谦诸教授。长期从事西方哲学史的教学与研究,培养了一大批知名专家和学者。是我国著名的康德黑格尔研究专家,也是业内公认的著名翻译家。著有<德国古典哲学逻辑进程》《康德黑格尔哲学研究》《欧洲哲学史稿》《康德(纯粹理性批判)指要》《回眸——从西南联大走来的六十年》译著有《精神哲学》《耶拿体系1804-1805:逻辑学和形而上学》等。

康德的小说 更多>>

微信公众号 微信客服号 APP下载 返回顶部
顾文姬微信公众号

微信扫描关注

顾文姬微信客服号

微信扫描加好友

顾文姬app下载

扫描下载