爱与孤独

周国平大概永远不知道，陪着他的寂寞坐着的，另外还有很多寂寞。

我相信，愛心最深厚的基礎是在這種大悲悯之中，而不是在別的地方。譬如說性愛，當然是離不開性慾的衝動或旨趣的相投的，但是，假如你沒有那種把你的愛侶當做一個孤兒來疼愛的心情，我敢斷定你的愛情還是比較自私的。即使是子女對父母的愛，其中最刻骨銘心的因素也不是受了養育之後的感恩，而是無法阻擋父母老去的絕望，在這種絕望之中，父母作為無人能夠保護的孤兒的形象清晰地展現在了你的眼前。

孤獨和愛是互為根源的，孤獨無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對他人之孤獨的發現和撫慰。

你若肯时肯不肯时罢手，休把人空拖逗。

“性欲是是兽性，艺术是神性，那么爱情恰好介乎期间，它是兽性与神性的混合——人性。”

“在拥护婚姻的一派人中，对于婚姻与爱情的关系又有不同的看法。两个截然不同的哲学家，你尼采和罗素,都要求把爱情与婚姻区分开来，反对以爱情为基础的婚姻，而主张婚姻已有声和培育后代为基础，同时保持婚外爱情的自由。”

“当最热烈的爱受到创伤而返诸自身时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。”

耗得爱卿有韧性，拉得开，但又扯不断。相爱着互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍是谁也离不开谁，这才是真爱。

既然如此，當另一個生命，一個陌生得連名字也不知道的生命，遠遠地卻又那麼親近地發現了你的生命，透過世俗功利和文化的外觀，向你的生命發出了不求回報的呼應，這豈非人生中令人感動的幸遇？

在两个不懂得品味孤独之美的人之间，爱必流于琐屑和平庸。

一個人內心生活的隱蔽性是在任何情況下都應該受到尊重的，因為隱蔽性是內心生活的真實性的保障，從而也是它的存在的保障，內心生活一旦不真實就不復是內心生活了。

爱可以让你不寂寞，但是却无法让你不孤独，即使是最亲密的爱情，最贴心的爱人，不能，也不应该替代你自己。很多时候，我们需要和自己内心对话。不要把这个责任强加到爱人身上。作为独立的人，我们应有所担当。应有能力照顾好自己生活和情绪。

想一想世界在时间和空间上的无垠，每一个生命的诞生的偶然，怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢。

愈是精微的事物愈不可重复。

我们每一个人都是茫茫宇宙间极其偶然的产物，造化只是借了同样是偶然产物的我们父母的身躯把我们从虚无中产生了出来。

即使是子女对父母的爱，其中最刻骨铭心的因素也不是受了养育之后的感恩，而是无法阻挡父母老去的绝望

爱与孤独 2 有两种孤独。 灵魂寻找自己的来源和归宿不可得，感到自己是茫茫宇宙中一个没有根据的偶然性，这是绝对的，形而上的，哲学性质的孤独。 灵魂寻找另一颗灵魂而不可得，感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者，这是相对的，形而下的，社会性质的孤独。