建水记

作者:于坚

分类:作品

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建水记内容简介

【编辑推荐】★华语文学传媒大奖 “2016年度杰出作家”于坚的最新力作。★阅读此书,可以令你跳脱出千城一面的审美疲劳,学会理解一座古城、一座建筑、一种仪式,如何安放、庇护人类的心灵。★礼失求诸野,论及古典中国的生活方式,中原大地、江南水乡早已被现代化尽数侵袭,唯有处于边地的古城建水,才能承托你的梦想和追寻。★几十年间,诗人不断穿梭在建水的大街小巷,体悟建水的建筑、手艺、生活方式,查询各类古籍,最后熔铸成37篇文章、配以精挑的134张照片,述说这座古城的前世今生,探寻了建水人为何至今仍能“诗意地栖居”。【内容简介】《建水记》是一本关于古典生活、建筑、手艺的沉思录;也是著名诗人于坚追问何为“诗意地栖居”之作。2015 年冬天,于坚带着比利时汉学家麦约翰来到建水。麦约翰浸淫中国文化数十载,他在建水长叹,他一辈子要找的那个中国,就在这里。14世纪晚期,明朝廷“移中土大姓,以实云南”。二三十年间,数十万移民背井离乡,迁徙云南。这是一支由生活世界的行家里手、大师组成的队伍,他们从中原、江南带着各类种子、精致的手艺,依照宋元时形成的经典“营造法式”来建筑一个梦想中的天堂。建水城就这样诞生了,彼时的它,名曰“临安”——一个来

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筑居反映着人们的世界观:奥斯维辛暗示的是一种世界观;巴黎圣母院暗示的是另一种世界观;中国如今很普遍的钢筋水泥浇灌出来的,致力于增值的长方形盒子又是一种世界观。中国古典时代的四合院同样寄寓着世界观,寄寓着人们对何谓生活的解释:有的冷漠残酷;有的神圣,令人敬畏;有的势利眼,唯利是图;有的安心,不仅栖身,而且养心。诗意地栖居,用云南方言说,就是好在。

摊主面前摆着许多小碟,一个小碟代表一位客人。每位客人享用的食物的品种、数量都通过碟子计数。数量品种以干苞谷粒、豆子、镍币之类来代表。扑通,一粒苞谷代表你已经消耗豆腐一块;扑通,一颗黄豆代表你已经消耗土豆一坨;扑通,一枚硬币代表一只烤猪脚,等等。

一些事物的真理走向隐匿,一些事物的真理在敞开,世界运动总是此起彼伏。 四合院在中原早已鳞次栉比,遍布城乡,故因登峰造极而沦于庸常。作为一种中国世界观的载体,其初始的意义早已被遗忘、隐匿。

那些痛心疾首的追问往往都是在文明消失千年之后,而四合院的消失,现在就可以追问了, 四合院敞开在大地上的时代完结了,它往昔隐匿在庸常中的真理才得以敞开, 水落石出,我们将成为事后的沉思者。 虽然那荒凉破败是如此高贵而动人,思的到来是置身局外的结果,这是悲剧的位置。

建水记书评

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关于于坚

于坚

于坚,字之白。昆明人,70年代初开始写作,出版诗集多部。2005年开始写作“坚记”系列文章,重返汉语写作中的“文”的传统,尝试在文章中引入图像作品,开辟一种新的现代性的语言空间,使文章得到多角度的立体呈现。著有《众神之河:从澜沧到湄公》《昆明记:我的故乡,我的城市》《建水记》《巴黎记》《在柏拉图后面——希腊记》等。获鲁迅文学奖、朱自清散文奖、华语文学传媒大奖“年度杰出作家”等多种文学奖项。

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