法国

许多法国人对革新望而生畏，对机器大加抵制，因为那些轰鸣的机器实在与法国的浪漫情怀格格不入，执掌朝政大臣如基佐等人居然认为经济发展如果过快，有可能损害“社会和谐”。

我的封臣的封臣不是我的封臣

少女出，国运昌，查理王

谁有一份功劳，谁就应享荣誉，这是理所当然的。

一夜之间有2000-5000新教徒被杀害，史称圣巴托罗缪惨案。

17世纪的法国政府居欧洲文明之先，到18世纪，它消失了。在这一事实中我们发现了绝对权利无可挽救的弱点和分毫不爽的后果。...没有一个绝对专制的政权受到过它的时代和国民如此充分的赞许，对国家和整个欧洲做出过更实在的成绩。然而就因为这个政府只信奉绝对权力的唯一原则，就建立在这个唯一基础之上，那么它的衰落接踵而来也是理所当然的。路易十四统治下的法国没有一种机制能够保证国家抵制不合法理的行动，或能保证政府不受时间无情的摆布。

至今仍处于他光辉照耀之下的法国，已经学会去宽恕他为造就法国的伟大而几乎毁灭了它的事实。

美国科学家、杰出的自由斗士富兰克林把孙子带到伏尔泰的面前请求赐福，伏尔泰用英语说：“我的孩子，请记住上帝和自由这两个词吧”。

国王对思想家的宽容，培育了社会的思想能力，而社会对思想的崇敬，超过了对国王的忠诚。正是因为如此，这个不断孕育并不断输出思想的国度，能在漫长的历史和曲折的发展过程中，始终以一个大国的姿态影响世界，并最终成为一个真正的大国。

他拓展了人类精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。

孟德斯鸠，他提出要以三权分立方式保障公民权利；

迷信、成见和愚昧无知是人类的大敌，主张于一切制度和观点要在理性的审判庭上收到批判和衡量。

就权利而言，人人生而自由、平等，且始终如此。除了依据公共利益而出现的社会差别外，其他社会差别，一概不能成立。

戴高乐领导下的法国向世界发出了自己的声音：与宿敌德国和解，共同担纲起欧洲的责任；从法属殖民地撤军，实现内外一致的民主；与新中国建交，打破东西方的壁垒与隔阂；坚持独立自主外交政策，成为制衡世界的力量。

这就是法国，对思想和文化的尊崇早已浸润了人们的灵魂。 一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想；一个拥有伟大思想的国度，才能拥有不断前行的力量。自由、平等、博爱，这是人类社会的美好理想。也许这个是永远无法完全实现的理想，但是人们可以在漫长的岁月中无限接近它。 正事在这一追寻理想的过程中，法国以它卓尔不群的气质走出了自己的道路。